来过多次酒泉，但这次和以往大不相同，不是带领团队的地接导游，也不是学生技能大赛的辅导老师，而是化身为一个兴高采烈、两眼放光的小迷妹，迷的是谁呢？我跟同事戏称曰“一个男神”，同事说“你不是说我是你的男神么？你究竟有几个男神呢？”言罢，还故作哀怨地不看我，引得众人捧腹大笑。
是的，一个男神，一个语文教学领域的男神。早在上学时就听郭老师多次提及，并给予高度评价，称其为“省内乃至于国内最好的语文教师之一”。既然郭老师推崇备至，那这位霍老师的专业水平自然是毋庸置疑的，更不必说什么重庆、东北的语文专家还组团来访，所以费了好一番功夫，终于得以成行。
初见霍老师是在宾馆大厅，虽是初识，但我一眼就认出了他，也许是在郭老师转发的简书上看到的，也许是其他什么地方。在酒店二楼用了个简单的晚餐之后，约好了第二天的时间，大师兄霍老师就带着小师弟黄老师离开了。补充一下，席间得知，这两位老师都是我们师院的校友，因此这不是一次简单的游学，而是一群师院人在河西的聚首。
次日一早，我们按约定的时间到了酒泉中学校门口，霍老师已经等在那里了。西北的冬天，天亮的比较晚，而且由于前几天连续降雪的缘故，着实有些冷，所以我们并未在校门口巍峨的牌楼下多做停留，而是跟着霍老师疾步向校园里走去。霍老师脚步轻快，边走边向我们介绍说，左右两边都是古建筑，下午会安排我们去参观。尽管之前看到研修活动安排表上写着“参观学校古建筑”，但是我并未在意，以为就是一个文庙大成殿之类的建筑，不曾想居然是一个建筑群，于是肃然起敬。一个能够留住众多古建筑的地方，一定是一个有着深厚的文化底蕴的地方。
走到翔宇楼的时候，天光微亮，但其实第一节课已经开始了。我们不由得放慢了脚步，轻轻地上楼，应邀去霍老师的“陇原名师工作室”小坐一下。工作室大门正上方悬一横匾，上书“酒泉语文公社”，嗯，公社，很有年代感的一个名词。还未踏足，就可以想见主人以文会友的豪情，两侧的对联印证了这一点。进到室内，满目皆是书、满眼皆是字，桌上、案上、地上，无需一言，来访者眼前自然呈现出一个醉心于语言文字研究的学者的日常。
稍坐片刻后，就到了听课时间，我们按照安排先去了一楼，主讲人是一位年轻的男老师，讲授的课程是李煜的《虞美人》。尽管这首词我没有上过，但是在听这位老师讲授的时候，我意识到了自己的不足。都说学习诗词先从诵读，但是怎么读呢？我一般都是在网上找名家诵读视频或音频，或者自己范读，让学生当堂读的时间很少。王随军老师就做的很好，虽然是位男老师，但是态度温和，极有耐心，引导学生自己读。其实询问学生怎么读的过程也是检查学生自主学习的过程。显然，同学们课前预习得都很充分，字音把握也很准确，师生一起完成了断句，标明了重音，也找出了韵脚，如“了、少、风、中、在、改、愁、流”等。举手发言的几位同学也很给力，除了注意到了诵读提示上提到的这些要点外，他们还融入了自己的情感，真正读出了词的味来。令我感触最深的是王老师要求学生自主批注，有些同学居然做的很好。当然，学生基础有别，但是我也检讨了一下自己，作为老师，我又何尝相信学生可以做到呢？我们总是先入为主地认为学生基础差，什么都不懂，但是在今后的教学过程中，我可不可以尝试一下相信学生？不试试看又怎么知道他不行呢？
第二节课是霍老师的《游褒禅山记》。作为一位名师，霍老师的课除了没有看到板书以外，应该说是满足了我所有的期待，讲的人酣畅淋漓，听的人意犹未尽。在此引用华东师范大学叶澜教授关于一堂好课的基本要求，扎实、充实、丰实、平实、真实。扎实，即有意义；充实，即有效率；丰实，即有生成性；平实，即常态性，这是一堂实实在在的课，而非专为我们这些远道而来的学子们准备的公开课；真实，我在听的时候觉得内容稍多，暗暗想着如果是我，如果是我们的学生绝对是吸收不了的。果然，下午评课时霍老师自己也说到了这一点，看来只要是真实的就会有缺憾，大师也不例外。
这篇课文出自人教版高中语文必修2，这个单元均为古代山水游记类散文。虽名《游褒禅山记》，但实际上偏重说理，记叙和议论紧密结合，前后照应。霍老师并不单纯地讲授本课内容，而是将语文课程资源的“以熟带生”运用到了极致，这里的熟有学生小学、初中学过的课文，如《登飞来峰》《题西林壁》《记承天寺夜游》等。也有本单元的《兰亭集序》《赤壁赋》，既唤醒了旧知识，又带动了新知识，在有限的时间里向我们展示了如何进行群文阅读。最妙的是插入了一则学生日记，记录的是校园里再平凡不过的琐事，课间操结束后学生往教学楼走。日记语言平实，条理清晰，思维缜密。一楼如何人头攒动，水泄不通，越往上人越少，由此想到求学，“你学得越多，境界越高，周围抢路的人越少，你的空间越广阔”。让我吃惊的是这则日记写于1998年3月23日，那是一个没有智能手机的年代，于是我眼前出现了一个画面：一位老师拿出保存多年的学生日记，一个字、一个字地往电脑上敲着，嘴里还念叨着“万物皆备于我也”，脸上挂着老父亲般慈爱的笑……
第三位授课人用评课老师的话来说是“见过大世面的”，果不其然，亲切有礼，举止从容，给听者一种如沐春风的享受。赵国兴老师先是从标题入手，引导学生思考，作者为什么不说“北平”而说“故都”？以此为思路，引导学生继续从题目入手，找出“故都秋”的特点：清、净、悲凉。隐约记得自己讲到这里的时候提到了“故乡”，个人认为“故”字暗含了一种眷恋之情，如“故园”“故国”等。也不知道这样理解对不对，有机会再做探讨。因为自己上过，所以代入感就很强，听课的时候不自觉地就想起自己当时讲授这篇课文时是怎样做的，赵老师哪些地方值得自己学习。比如虽然从教多年，但是依然激情不减，笑容满面，认真倾听，指令清晰，循循善诱，整个教学环节自然流畅，令人叹服！面对这样的老师，学生又怎么好意思走神呢？
最后一节课是马少军老师的《归园田居》。刚上课，马老师安排学生自读课文后就开始板书，洋洋洒洒一黑板，换成我是绝对不敢的。这首诗我们都知道是陶渊明辞官归隐初期所写，字里行间流露出对田园新生活的美好憧憬和兴奋得意的心情。马老师演出了陶渊明的得意，“你看，这是我们家房子，这是我们家菜地……”，同学们笑了，听课的我们也笑了。我好像看见了诗人手指一动，五言诗配九张图，发朋友圈期待点赞的场景。青山、绿水、炊烟、草屋、庭院、榆柳、桃李、飞鸟、游鱼、鸡鸣、狗吠……还有空气中阵阵飘来的牛粪味儿。
马老师引用了《菜根谭》中“抱朴守拙”来重新解读本诗中的“守拙归园田”，并告诉学生“这个注释不太好，我不满意，应该是……，写在课本上”。适时，我想到了苏州的拙政园，二人的“拙”都有些不得已吧！马老师一句“城里套路深，我要回农村”，一下子就拉近了听者与诗人的距离，加深了学生对文本的理解。再引用郦道元《水经注》中剪去鸡翅膀“不令得飞”的例子来解释何以“鸡鸣桑树颠”，一句“那时候满天都是‘飞鸡’”让大家又乐了。整堂课都是在这种轻松愉快的氛围中进行的，真正做到了寓教于乐。最后，又抛出问题“屈原‘宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也’，你怎么看待这两种态度？”学生的“输出”也很精彩，居然提到了宋玉，这应该就是课堂上的生成。
中午，在霍老师和黄老师的相陪下，我们在酒中学生食堂吃了一顿高规格的”学生餐“。我想，这只祭了我们五脏庙的鸡应该没有被剪了翅膀，有可能酒中校园的那棵梨树之颠就是它日常嬉戏和锻炼的地方，否则怎么解释它的肉质如此紧实呢？
下午我们在金牌导游王永贤老师的带领下，先参观了校史馆和他负责的心灵小屋，而后就开启了酒中古建筑群半日游。整个建筑群充分体现了中国传统建筑中轴对称的美学原则，文昌阁居中而立，阁下孔老夫子稳占C位，关帝庙、药王殿等四大殿分列两边，基本对称，层次清晰。王导从文昌阁的前世讲到今生，尤其细述了一位书生带领弟子拆下旧的文昌阁，在此处异地重建的故事。托郭老师的福，我们有幸上得二楼远眺一番，记得上一次登楼还是在镇江。这里虽然没有北固楼的高和险，但能够登高已是极为难得。略感遗憾的是，阁内装修选用了现代的桑拿板，如果能修旧如旧就好了。王导从学校历史到古建筑屋顶的形制，无不如数家珍,他向我们身体力行地展示了什么叫做“不会做导游的语文老师不是好的心理咨询师”。我们看到了庑殿顶、歇山顶、悬山顶，也看到了抱厦、斗拱、椽檩，透过满树的松塔，似乎也看到了酒中学子漫步其间、研读校本教材之中国古典建筑的身影，真真让人羡慕。
由于时间关系，我们不得不结束了校园参观，前往教研室，聆听几位老师说课及其他老师评课。这个环节非常重要，否则公开课的观摩就是不完整的。我们听到了任课教师的理念，也听到了任课教师的遗憾，听到了评课教师的“圆滑”，也听到了评课教师的坦率，当然,收获更多。虽然说文无定法，教亦无定法，但这样的评课确实让人有醍醐灌顶、豁然开朗的感觉，让我想起了曾经听朱武兰老师评课时的感受，也是这样。我和一位学妹也发了言，尽管我的理解不全面，甚至不一定严谨，但那是我切身的体验。
不知不觉天已黑了，评课还在进行中，霍老师不得不加快了进度。因为他还准备向我们师生讲讲“酒泉故事”呢！于是乎，在嘉峪关何老师一个小孩叫他“爷爷”、一个小孩叫他“叔叔”的趣谈中，我们结束了酒泉中学的学习。结束之际赫然发现，霍老师工作室的成员几乎是清一色的男教师，也许有些女老师由于课程安排未能相见吧！我们也不得而知。我只知道自己本来是冲着男神来的，谁知霍老师安排了一个男团来接待我们，致敬霍老师！致敬郭老师！致敬酒泉中学语文教学男团的成员们！
