人是社会化动物，所以，人在社会中都扮演着各种角色。人们常常说别人善于伪装，可自己其实也是一样，比别人也好不到哪里去。那么，一个人究竟什么时候会流露真情呢？什么时候最能看到一个人的原型呢？
在《论语》子张篇中，曾子就这个问题是这样说的。曾子曰：“吾闻诸夫子，人未有自致者也，必也亲丧乎。”翻译一下，他是说，人没有主动流露真感情的，如果有，一定是在办父母亲丧事的时候。
从这个论点中，我们可以就这个问题本身以及如何能够去理解人，可以得出如下两个方面的看法。
一是人是角色转换的动物，不会轻易流露真感情。这个我们可以好好体会一下自己的经历，也可以看看身边那些人。人们在日常生活中，感情很难自然流露，我们常说“站着说话不腰疼”，任何事情，不亲自去经历，都无法体会其中的酸甜苦辣。所以，没有亲历过，就没有真感情。这也是为什么还有一句针对当兵的老话，叫做“当兵后悔三年，不当兵后悔一辈子”。这句话说的就是人生的一个经历，当时是比较苦，比较累，可是，事后这些苦累就变成了最美好的回忆，也就成为了链接血肉兄弟的牢固纽带。
因此，在一个团队工作中，也是如此。需要一起经历一些酸甜苦辣的事情，一起走过，才会留下美好的回忆，才会有共的体验，才会同频共振。没有一起经历的酸甜苦辣，就是一盘散沙。只有一起经历了，才能够走到一起，才能够看到彼此的真情实感，才能够融合。
二是看人，也要在真情流露之后，才能够更加清晰。人与人的信任，人与人交往，人与人互相选择，要在什么时候？当然是在真情流露之后去看看，看好了，也许可以终身依靠。这里面，曾子说的好，你看看这个人在给父母办丧事的时候，是一个什么情况，你就知道这个人是什么情况。你再看看这个人在高光时刻是什么情况，你又能从另外一个角度知道这个人是什么情况。
还有一个，咱们都知道的一句老话，“酒品见人品”。一个人品相如何，也可以看他酒后吐真言的时候怎么样？酒后乱不乱，酒后稳不稳，这个跟一个人品相有关。因为，在这个时候，人才更容易显露真感情。
反过来说，察人需要择机，去看看真情流露的时刻，也就八九不离十了。这个机，就是人在喜事，丧事，酒后事，乃至困难面前所展现的品相。
