【原文】（13.1）
孟子曰：“莫非命也，顺受其正。是故知命者不立乎岩墙之下。尽道而死者，正命也；桎梏死者，非正命也。”
【通译】
孟子说：“一切都是命运，顺应它就承受正常的命运。所以知道命运的人不站在危险的墙下。尽力行道而死的人，所承受的是正常的命运；犯罪受刑而死的人，所承受的是非正常的命运。”
【学究】
孟子在这里说一切都是命运。而透过文章的背后，孟子说的是人要顺势而为，不可逆势而行，也就是人在社会中还是有很多规律可以找到的，只有按规则办事，一定能随顺一生。
【原文】（13.2）
孟子曰：“求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。”
【通译】
孟子说：“追求就能得到结果，放弃便会失去结果，这种求索有益于得到，因为所求的东西就在我自身。求索有一定的方法，能否得到却决定于天命，这种求索无益于得到，因为所求的东西是身外之物。”
【学究】
这段文字说明任何有所求，先要求其内，只有内心渴望得到的东西就会去追求，而因为外界被动的就难以获得结果。同时说明，只要自己真的准备好，努力了，即便没有得到那也是应该接受的，正所谓“谋事在人，成事在天！”外因总是通过内因起作用的。
【原文】（13.3）
孟子曰：“万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。强恕而行求仁莫近焉。”
【通译】
孟子说：“万物我都具备了。反躬自问诚实无欺，便是最大的快乐。强迫答应而行追求仁德之行不可以接近的。”
【学究】
所以想做成事，都必须自己准备好一切，反复检查自己的行为到极致，总是很开心的，不需要被人强迫。这就告诉大家，一个人有了目标，就要做好详细的计划，有备无患，这样才不至于急功近利，所有的结果都能泰然处之。
【原文】（13.4）
孟子曰：“行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。”
【通译】
孟子说：“做一件事不明白为什么要做，习惯了不想想为什么习惯，一辈子随波逐流不知去向何方，这样的人是平庸的人。”
【学究】
这里说到做事重要清楚自己的动机和目的性，也要清晰所做事的目标。如果做事从来不考虑目的所在，慢慢的就会失去觉察，这样一辈子随波逐流的结果，就是碌碌无为。所以孟子告诉大家，任何事都要明确目的性。
【原文】（13.5）
孟子曰：“人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。”
【通译】
孟子说：“人不可以没有羞耻心。没有羞耻心的羞耻，是真正的无耻。”
【学究】
耻辱是一种行为，耻辱心是一种动机，一个人在一生中难免出现受耻辱的可能，也可能做出耻辱的行为，这些还仅有可愿，但没有了耻辱心，那就彻底沦为耻辱之徒了。
【原文】（13.6）
孟子曰：“耻之于人大矣！为机变之巧者，无所用耻焉。不耻不若人，何若人有？”
【通译】
孟子说：“羞耻之心对于人至关重要！搞阴谋诡计的人是没有羞耻心的。不以自己不如别人为羞耻，怎么赶得上别人呢？”
【学究】
因为没有耻辱心，所有总有那样投机取巧的人，总以为自己很聪明。不知道自己不如人而不以为然的人是真的没有耻辱心的，这样的人怎么能超越他人呢？不以为耻，而以为荣，真耻辱也。
