王打挂刘氏家风之（四）同舟共济、和睦相邻
吾刘氏移民始祖夫妇用独轮车推着家当千里跋涉，，跟随迁移队伍来到恩县城东八里之处，被解除解压可以安家了，此地一片黄沙岗子，到处是荒草蔓生，坑洼沼泽之中蚊虫飞舞、蛇蝎横行。一行队伍各自找安家之地，但大家又相聚比邻而居，是为彼此相互照应。王、刘、陈姓挨得近些，远点有也有其他姓氏等，当地原居民也有几家。大家开始在新家安居，面对艰苦得环境，大家齐心协力、互帮互助，共同劳作，共同收获，共享快乐，注重种桑养蚕，俭朴持家、积累财富。尊重当地风俗，学会融入当地社会。在那种条件下才得以能生存下了，一代代传承了其美德：善良待人，忠厚度日，诚慎勤俭，克己自律。即使到明中期社会稳定经济发展，生活条件好，三大姓氏人口都繁衍壮大了，并各自建庄，但大家还是保持良好互助关系，（更有婚姻裙带关系）。不因小利而走争端，不因小忿而存仇怨。
明末崇祯年间北方地区“旱灾、蝗灾、鼠疫三位一体”合并发作成了一些基本情况了，旱灾、蝗灾从范围和强度来说都是特大级别的，期间又有瘟疫爆发 ，朝发夕死。“至一夜之内，百姓惊逃，城为之空” 。是岁、山东洊饥，德州父子相食，行人断绝，大盗滋矣。崇祯十六年十一月丙申，山东地震。此时，农民军起义已经十多年了，此时北方皇太极又不断骚扰入侵，明廷苦于两线作战，百姓承担着沉重军饷赋税。崇祯十一年冬（1638年），皇太极派多尔衮统帅军队绕道蒙古突破长城，沿着运河往南打，一直打到济南，攻克了济南府，俘获了人畜46万。大量良田荒芜，人口下降。生产遭到破坏。
从大的社会环境中看出，天灾人祸对社会的影响有多大，在改朝换代之时，战争的破坏更是无法想象。没有国家地安定，人们生活安全就没有保障。家族人口急剧减少，家家户户能有人脉相传已经很不错了。后人在记载这段时期事很少。在饥荒、战乱、瘟疫的多中摧残打压下，各家各族都无法独善其身，“根深才叶茂，凝聚而不散”，家族以及村落就是靠“同舟共济、共赴国难、共同抗争”精神才得以保全；靠家族、村落集体力量战胜瘟疫，渡过天灾。“有无相同，守望相助”。使得刘氏家族保存了人脉相传。
“兄弟同心，其利断金”十五世祖刘諱春亭公，其弟刘諱福亭公，母亲张氏。生于清末乱世、历经民国混战、八年抗战、国共内战，以及建国以后。其人生轨迹也随着历史潮流而起伏，特别其前半生，兄弟两人在艰难中同舟共济，诚信经商，并为后人留下许多美谈佳话。世祖刘諱春亭公先读几年私塾，然后去恩县城里新型学校，再只身去东昌府读中学，最后就读东昌府陆军学校，期间其接受了三民主义思想。因家中父亲突然病故而终止回家，但其中“实业救国”的文化思想影响其一生。刘諱福亭公虽未过读书，但理财算账张口就来，过目不忘。
同舟共济，创业兴家
根据当地现实条件，兄弟二人决定开办油坊，其母张氏支持，并积极地帮助筹备资金，创业艰难之路从此开始。世祖刘諱春亭公为办好油坊，经常吃住在油坊旁边一个小南屋里，忙时与伙计们一起劳作、吃饭。其弟刘諱富亭公负责外卖，虽不认字，不会记账本，但是算账是一把好手，每次回家向哥哥报账，张口就来，出去多少油，换回多少油料，卖得多少钱。一天的账目在头脑里很清晰，对账丝毫不差。被人称为“二掌柜”的“铁算盘”。油坊的盈余都有其母张氏统一保管，兄弟以及子侄同在一锅吃饭，从未分家，直到解放后，油坊充公，其母过世。
诚而有和，仁义兴家。
世祖刘諱春亭公对各种油作物分的很细，不混不参，并身体力行不辞劳苦，亲自把好榨油每道工序，优劣之油做好明码标价，老不欺少不满。他对待伙计更好，每逢忙季都给伙计加餐加菜，有时比自己家里吃的都好。过年时还额外赠送几十斤油。村中谁家缺油，可以赊账，来年秋后有棉籽、大豆等油料还上就行。刘諱福亭公驾着马车走街串巷，负责收购油籽，销售油料。刘家油坊也就一年年的好起来。而且名声在外了。抗战前吾刘家开始家境好转，生活殷资，出现“家道中兴”，家庭也有社会地位，家中人烟兴盛。在八年抗战以及解放战争中，世祖坚持“诚信为本，重义薄利”，家族相邻谁有困难，都会伸手援助，使得相邻和睦相处，富而不忘仁义，善助于困难之人。家族事业在国难时刻，艰难维持这运行，救助乡里。
内睦者，家道昌；外睦者，人事济
