1、心的十个层面

超越层——觉知层——潜意识层——显意识层（自我意识）——意志层——思想层——情感层——认知层——感知层——现象层

2、一般情况下人类生命所处的层面

显意识层（自我意识）——意志层——思想层——情感层——认知层——感知层——现象层

3、梦境中所处的层面

潜意识层——显意识层（自我意识）——意志层——思想层——情感层——认知层——感知层——现象层

4、世间层面

从潜意识层到现象层的8个层面，都属于世间层面。所谓“世间”，就是【非超越层】。

只要是在这八个层面内，不管你如何聪明、智慧、善良，本质上都在“牢笼”里。

这个牢笼包括了这样几个方面：

1）无常的牢笼

所有的一切一直都在变化，没有什么能够永恒。凡是你感觉自己能够抓住的东西，最终都必定会失去，最后连抓东西的手也会化为尘土，何况其他。

2）欲望的牢笼

生命总是被欲望主宰，欲望得到满足的时候，看似很快乐，但这种快乐却很短暂，很快更大的欲望就会生起；欲望得不到满足的时候，就会烦恼、痛苦。当控制不住欲望的膨胀时，就会掉进欲望的深渊，怎么也逃不出来。

3）愤怒的牢笼

愤怒是源于不满，而所谓不满，本质上即是欲望的不满。欲望的表现形式，不仅仅是金钱、地位、美色、享受，有时还是占有欲、控制欲、强烈的傲慢和永不知足。当自己的力量比较弱小的时候，愤怒得不到宣泄的时候，就会变成怨恨。

4）空虚的牢笼

有的人物质财富非常丰沛，但精神却非常空虚，总是感觉自己不快乐、不幸福、不自由，人生没有意义，没有价值，于是只能不断地寻找各种刺激让自己感觉还算活着。

5）愚痴的牢笼

上面这几种牢笼之所以坚固异常，乃是因为还有一种更隐蔽的巨大的牢笼——愚痴的牢笼。如果知道自己愚痴，就说明还有救，因为知道自己愚痴就可以努力学习让自己摆脱愚痴的智慧。真正的愚痴，是不知道自己愚痴，而且就算别人指出来，也不会相信。这种牢笼最难破。除非能够自我反省，否则基本没有希望。而自我反省最大的难度正是【自我】本身。当【自我】非常顽固的时候，【自我】是无法超越【自我】的。

以上这些牢笼，本质上，皆是【心】的“牢笼”，是因为【心】处在【非超越层面】且【迷惑而不觉】的时候，所导致的结果。

要彻底打碎这些牢笼，仅仅在【世间】层面花力气是无法实现的。在世间层面，最好的结果是克制欲望，严于律己，并用爱和善良对待他人，对待自己，这样的话，牢笼虽然还在，但比较宽大，也可以被装点地非常“美丽”。但本质上而言，再宽大、再美丽的牢笼也依然是牢笼。

5、觉知层

觉知层，是从【世间】进入【出世间】即【超越层】的通道，所以它介于非超越层和超越层之间，也可以视为过度层。如果说【世间】是此岸，【超越层】就是彼岸。而觉知层是渡船。觉知，就是自度度他的方法和路径。

这也是笔者为什么专注于训练观心的原因。观心，本质上就是觉知，通过观心而觉心、度心，将心从【世间】度到【出世间】。观是方法，目的是觉。而觉本身就是度。

那么观什么、觉什么呢？如何观、如何觉呢？

1）观什么、如何观

观心。即观照自己的心，通过深入地观察，彻底看清关于心的秘密、真相、真面目。

观心，同时也是静心、定心的过程。心的真相，只有在深度的静定状态中才能清晰地呈现出来。

观心的过程，同时也是不断消除妄念、妄想干扰的过程。

平时我们的心总是妄念不断，妄想纷飞，只有通过训练观心，对念头【观而不随】，慢慢地，念头才会一点点减少，直到最后妄念不起，内心一片宁静。这时再观心就非常容易观照了。

2）觉什么、如何觉

所谓观，就是看。只不过观心的观，不是用眼睛看，而是用心看，用自己的心看自己的心。

所谓觉，就是看清。看清了一点，就觉了一点，彻底看清了，也就彻底觉了。如果全方面地彻底看清了，那就全方面地彻底觉了。

每一次的看清，都会改变原来的认知，所以都会产生很大的触动，这种瞬间的看清以及所带来的触动，也被称为悟。当彻底看清而了无疑惑时，即是觉悟。

觉，即是看清，那看清什么呢？看清自心的真相、真本性、真面目。这是最重要的核心。

而且，当通过观心训练，心中妄念不生一片宁静的时候，这时去观照和体悟自心的真相，是非常容易的。特别是有老师指导的时候，很轻松地就可以看清自己心的真相。这种看清是发生在自己心中的，是真实的、真切的、清清楚楚的、了无疑惑的，所以看清了就是看清了，除非不是真正的看清，只要是真正的看清，就没有疑惑了。而且一旦看清之后，对于所看清的真相，是时时刻刻都可以再次去看清的。

6、超越层

不过，即使如此，看清的深度不同，效果也是不同的。

比如，在引导一些朋友观照本心的时候，一般都会引导其深入观照和体悟本心的【超越性】——这是非常重要的。因为对这一点的深入体悟和看清，将会使修行者深入地认识到本心的“超越性”，而对这种超越性的认识越深、越清晰、越牢固，就越是有利于后续对本心的保任。

这种“超越性”具体包括这样几个方面——

1）超越一切有形和无形的现象；

2）超越一切二元对立，比如实有与虚无，我与非我；

3）超越一切语言、概念、名相；

4）超越时间和空间；

5）超越生死，无生无死。

当对自性本心的这些超越性的特性彻底看清再无疑惑的时候，生命就发生了质的改变——从迷惑无明到觉悟醒来的转变。

而且，本质上来说，当生命实现这种转变的时候，作为引导者最重要的任务已经完成了。剩下的路都可以自己去走，只要记得时时刻刻保持在这种对自心真相的看清和觉醒中就可以了——这种看清和觉醒本身就是超越。剩下的就是训练，不断地训练，不断地磨炼，让觉醒的智慧、超越的智慧不断强大起来，最终它就会成为生命中永远不落的太阳。那时，它不仅能照亮自己，也能照亮有缘的生命。生命觉醒的智慧由此而生生不息，源远流长......