伯温曰：「紫微降生何方？」
道人曰：「赤地冲天，地鸣天崩，牛生两尾，日月并行。木上挂曲尺，即真主也。吴地黄冠，霞光万道，旌禅下界，收留抚养。先有五瘟使者应此劫数，传播瘟疫，人人遭难，乌梅可解。乱世妖人抬起首，有两丁运马，火虎出世，黑猿领兵，金枪出现，木钟自鸣。尔乃登州指行，不可同行，候赤气冲天，方可指行。石人一眼，二人二足，乃起兵之时也。」
【评注】
「赤地冲天」指红巾军起义。「牛生两尾」即曰「朱」；「日月并行」则曰「明」。
「木上挂曲尺」木+曲尺，亦指明皇朱氏。
「吴地」朱元璋御制《朱氏世德碑》碑文记载：“本宗朱氏，出自金陵之句容。”
「旌禅」朱元璋孤无所依而入皇觉寺，剃度为僧做了行童。
「五瘟使者」即瘟神。元末瘟疫盛行，顺帝后期，更是年年爆发疫病，故曰「人人遭难」。相传，朱元璋曾贩卖乌梅，恰逢湖北襄阳发生瘟疫，朱元璋亦生病卧床，因偶食乌梅，而逐渐康复，故曰「乌梅可解」。
「两丁运马」马即午马，是天地之阳气至顶点之时，对应丁火，或指元末旱灾。
「火虎」代指南人的反元斗争，至正初（1341），小规模起义、暴动已遍及全国。
「黑猿」以猿隐喻元人，北方五行属水，五色属黑，故曰黑猿，代指蒙元。
「金枪」宋禁军番号名，曰「金枪班」。韩山童起事时，即打出「虎贲三千，直抵幽燕之地；龙飞九五，重开大宋之天」之旗帜，是元末农民大起义爆发之信号，在东方敲响警钟，故曰「木钟自鸣」。
「登州」或代指东路军主帅毛贵收复了山东。又因毛贵被害，导致山东战场溃败，中原优势随之瓦解，北伐相继失败，反元起义陷入低潮，故曰「不可同行」。
「候赤气冲天」暗指等候红巾军起义的全面爆发。
「石人一眼」北方白莲教首领韩山童等人所散布的民谣。参《元史·五行志》载，“至正十年，河南、北童谣云：「石人一只眼，挑动黄河天下反」”。
「二人二足」分别代表以韩山童、刘福通为代表的北方红巾军，以及徐寿辉、彭莹玉所领导的南方红巾军。二者的起兵，标志着元末红巾军农民起义的正式开启，故曰「起兵之时」，即在暗示此时方才是能够推翻暴元的开端。
