王建平：每日一文：《感知论第五部》（61）

圆满的逻辑存在吗？

凡存在必有其逻辑，我们无不存在于相应的逻辑之中。我们甚至可以设置主观逻辑，我们一直让自己在主观逻辑下运行，我们以为符合一定的逻辑的认识和行为就是理性的，我们从不省察我们的逻辑是否有逻辑，我们的逻辑是否是矛盾逻辑，我们执行的逻辑是不是糟糕的逻辑。我们在主观认定的逻辑中折腾，我们并不知道，我们认定的逻辑前提往往害了我们，让我们不知道身受的苦难从何而来。人们被荒谬的逻辑反复葬送，却从不知道正是我们遵行的逻辑惹下的祸。

我们主观设置的认识规则和行为规则难道可以不讲逻辑吗？我们自行的逻辑难道可以违背存在本身的逻辑吗？存在有最高或终极的逻辑原则吗？完美圆满的逻辑存在吗？事实上，老子说的天地之道就是终极的圆满存在的逻辑原则，这个世界为什么存在了数亿年而且还将继续存在下去，就是这个圆满的逻辑在起作用。天地之间一切的存在都在圆满的逻辑中运行，违背这个逻辑的行为绝不会长期存在，违背这个逻辑的行为活动只会越来越困难，越来越难以存在，直至彻底消亡。符不符合终极逻辑是衡量事物存在正确与否的标准，那些迅速灭亡的事物无不是与圆满逻辑相背的结果，我们人类亦概莫能外。

存在本来的逻辑体系为什么完美无缺？那是因为这个逻辑体系产生于存在最本质的感知运动。感知运动的纯粹性、唯一性和终极性必然产生出完美圆满的逻辑体系，再无另外的因素可以介入和改变。这套逻辑体系保证了感知运动的圆满运行，所以，感知运动产生的逻辑必然是完美的和永恒运行的，这也就是一切事物存在必须遵循的基本逻辑和必然逻辑。而其后，当我们无视这最基本逻辑的存在，而随心所欲自行一套的时候，矛盾逻辑就不可避免地产生了。虽然我们智慧地利用矛盾为我们的目的服务，利用矛盾的对立关系来达到我们试图达到的目的。这些错综复杂的逻辑关系组成了变化无常的人间世界，但是，所有现行逻辑的背后，站着存在的基本逻辑，这套最终的逻辑体系一直在不知不觉中检验和作用于我们的所作所为。这套逻辑体系才是真正衡量存在正确与否的天平，它的倾斜表达着存在的状态，我们遭遇的苦难和幸福就是这套逻辑作用下的结果。中国的老子几千年前就发现了这种内在关系，他称之为“道”。

道就是完美逻辑体系的存在，我们要是遵循这套逻辑而存在，我们就是完美而幸福的存在，反之，我们就只有艰难痛苦的生存，并且难以为继。这之前，我们仅仅将老子的道归纳于显见的自然规律，我们认可自然规律不可违背，但我们一直没有意识到自然规律表象背后的逻辑体系，这才是不可违背的最基本的存在法则。我们一直没意识到，我们为什么一直在冒犯自然规律？一直在挑战存在的底线？其实质就是我们根本没有意识到存在有基本逻辑体系的存在，我们不但无视而且一直在违抗这套逻辑。我们自行其事，我们认为人类的文明智慧可以创造一切，我们甚至可以彻底改变存在，包括存在的逻辑与法则。人类这种狂妄心理源自于无知，我们从来不知道存在有基本的逻辑法则在制衡着我们，我们再怎么无法无天，也越不过这套逻辑的制约。

存在的基本逻辑存在在哪里？就存在于我们自己身上，就存在于我们的意识体系和思维方式中，存在于我们与事物的关系中，存在于我们的生活现实中，存在于我们的存在模式中。为什么我们总是在犯错，为什么我们总是举步维艰，为什么我们一直在受苦受难，为什么我们与自然世界处于对立状态，为什么我们的命运总是多舛，这就是基本逻辑在我们身上发挥作用，这就是基本逻辑在制衡着存在的发生。

逻辑本就是圆满的，如果不对我们的胡作非为加以制裁，存在怎么还会继续存在和圆满存在？正是我们自身的矛盾在阻止着我们走向灭亡，正是基本逻辑在我们身上的反映让我们并未在错误的道路上走得更远。不符合逻辑是对我们最有力的阻止，不管我们承认不承认，不管我们愿意不愿意，我们都得要回到存在的逻辑轨道上来。当我们自造的逻辑逐渐崩溃以后，存在终将把我们领回到圆满的存在逻辑中来，那时候我们才会发现：一切存在并不矛盾，一切的关系如此和谐，一切的存在如此美好，一切的感知如此愉悦。（接下）