第五站 城市：广场（上）

我坐在空无一人的阶梯上，眼前是空旷的广场，可以容纳百万人的广场，只有雕像，只有树木、花草，没有人，没有宠物狗，那些游人如织的广场记忆与眼前的现实完全融合不起来。

面对这巨大的无人广场，我似乎觉得这个广场必须有一个名字，而这名字，对现在的我来说，就是“无人广场”，面对着它，我不能不思想，不能不在心中开始自我问答。

人呢？人都死绝了吗？一个人都没有。

我必须知道，为什么这里一个人也没有？是因为鼠疫还是因为天花？是因为干旱还是饥荒？是因为战争还是地震？为什么这里除了物件，一个人也没有？坟墓呢？为什么连坟墓都没有？这里的人都到哪里去了？是逃离这里了吗？还是被另外的什么神秘力量绑架走了？我不知道，但我想要知道，我必须知道。可是，我也知道，我可能永远也不会知道这些问题的答案了。

无人广场。无人广场。或许，这里就是传说中的无人之地，无人之国，无人之境。

如入无人之境一般。我竟然飘落到这里来了。

无人之境，好比天坑地缝，既然被主人调派到这里了，也就永远无力回天了，只能坐井观天、安之若命，等待主人为我做出新的安排和部署……

我早已懂得，在主人的绝对威权面前，人是囚徒，万事万物就是他的监狱；万事万物也是囚徒，除它自身以外的他者都是它的监狱；人和万事万物本身也是各自的监狱和囚徒，甚至连主人也是她/他自己以及我们的囚徒，正所谓“他人即地狱”。

我早已习惯被囚禁的生活。

一个囚徒所能做的，就是努力探寻自己这间监室的大小，努力扩展自己这间监室的空间，最终他会发现，无论他多么努力，他的肉体总是被囚禁在某一疆界内的，不可能是无限的。

即使这监室有一个宇宙那么大，这个宇宙还是有限的；即使在这个宇宙之外，还有另一个宇宙存在，可是，那个宇宙不是也有边界么，他还是被局限在这另一个宇宙内？边界套边界，如同无数个俄罗斯套娃套在一起，或许无限大，可我们的肉体终究是有限的啊。

肉体，从生物学上说是有限的，从物理学上说也是有限的，我们的生命总是有终点的。唯一无限的，可能就是所谓的“灵魂”，所谓的“佛心”，这个是无边无际的，可以纵横捭阖，可以腾云驾雾。

到此境地，到此境界，我幸运地发现，我还有这么一个灵魂，这么一颗人心。因了这么一个灵魂，这么一颗人心，无论这灵魂多么孤寂，这人心多么脆弱，我却可以与神佛同在一庙堂，与主人同在一坐席。

多么伟大的灵魂，多么奇妙的人心。

心念至此，我不仅安慰起自己来。

既然外物总是有限的，我何必徒劳地去外面探寻呢？不如退而求其次，在有限的空间和时间内，让我这颗灵魂升腾起来，让我这颗人心高飞起来。这不是挺好的吗？用我这颗高飞的心灵来驾驭我这具肉身，充分利用现有的一切资源来满足我全部身心的需求，或许，这就是活在当下的最好路径。我总算找到了它：我的离家之路，我的回归之路，莫过于此。

我禁不住站起身来，在广场上踱步。我并没有走得太远。这广场上的地砖，装饰得很有意思，中间是走廊，两边是一间、一间屋子，虽然没有墙壁，没有房门，但是，我看得出来，深红色的地砖就是墙壁，中间灰色的地砖就是屋子。

30*60CM的地砖，纵向是40块，横向是10块，也就是12米长、6米宽。我踱步在其中，走过3间这样的屋子，走过6间这样的屋子，或者，最多走过9间这样的屋子，最小距离是36米，最大距离是108米。

我就这样在其中踱步，走到尽头立刻转向，并不要求自己走得更远。

我仿佛看见：若干世前，我在这里，在这教室一样的屋子里上过课，陪伴我的是我的老师和学生；又若干世前，我在这精神病房一样的屋子里住过院，陪伴我的是那些医生、护士和疯友，还有家属。

那些都是若干世前的幻觉，此时此刻此地，我只是一边踱步，一边往四方上下观望，什么也没有，连城市中那些熟悉的高楼大厦都如海市蜃楼般消失了，我只能看到天空，看到群山，看到森林，看到树木，看到草坪。

我看不见人影，听不见人声，不知道该跟谁讲话，慢慢、慢慢，我忽然感觉自己左手腕上有了一串佛珠，待我低头去看时，那却不是一串佛珠，只是一个塑料的发套，一个女孩子用来套自己马尾辫的最廉价的塑料发套，如一般弹簧的模样，黑底白点，白点有三排，每一排都如同省略号一般。

这是女孩的发套，却可以当佛珠来使用，拿在手上即可当佛珠一样把玩念佛。倘若身边有人，他们看见我手腕上这东西，都不知该怎样称呼，是手镯，是佛珠，还是发套？不管他怎么称呼都是可以的。

只有我自己知道，那是主人给我授戒的标识，可以说是佛珠，也可以说是手镯，也可以说是发套，说什么都是可以的，说什么都是不可以的，“说似一物皆不中”，这句禅宗偈语倒是可以借用于此。

我可能是个佛教徒，可能是个藏传佛教徒，但绝对只是一个混账佛教徒，因为我不只崇信如来本师，不只崇信神佛，还崇信和接纳世上所有的信仰和无信仰，这说明我要么是多神教徒，要么无神论者。

我唯一可以告诉别人的是，我听到了一个声音，那个声音不在身外，只在我内心深处。