口衔金匙,为何更要努力

口衔金匙,为何更要努力

文 / 莫小锋

梭罗在《瓦尔登湖》写道:“假如文明人的追求并不比野蛮人高尚,假如他把生命的大部分时间都只用于谋取基本的必需品和舒适品,那么他为什么要比野蛮人住的好呢?”这句话说的是:若你拥有的条件比别人优越,就应该肩负重任追求更高的梦想。

前不久,我在朋友圈看到同学小A晒出了自己的初级会计证书,并配文:“如果你在店里看到一个捧着会计资料的服务员,那一定是我。”小A是我的初中同学,家境贫寒的他来到大学不得不在课余拼命兼职维持生活费。其实这一年考证的通过率很低,全校通过率低至百分之二十,很多同学在朋友圈里面都立下豪言壮志,“厉兵秣马,明年凯旋”“破釜沉舟,明年还是一条好汉”……实际上他们当中大多数人考前连续几个周末都在朋友圈晒周游各地的美景,某某地方的美食。每一个追求梦想的寒门学子,必须比别人多几分对当下生活条件,家庭负担的思考,这也意味着他只有付出更多汗水才能触摸到梦想,即使这个梦想看似很简单。成功对于富家学子而言是“万事俱备,只欠东风”,这里的东风是指行动。他们只要付出行动,利用自身的优势与资源,便可创造无限价值,实现梦想,只可惜很多人“把生命的大部分时间都用于谋取基本的必需品和舒适品”,缺少了一颗责任与担当的上进心,谈何雄心壮志。

来自富裕家庭的孩子,比起那些贫困家庭中学习之余还得为温饱奔波的孩子,他们生来就拥有许多条件与优势去追求成功和梦想,比如优质的教育,雄厚的资金,健康的体魄,充沛的学习时间等。在起跑线上,父母就已经为他们赢得了距离优势,为何多年后当他们同处一室时,我们可以发现许多富家孩子却泯然众人矣,甚至逊色于那些寒门子弟?因为在温室看不到冰天雪地中寒梅的百折不挠,看不到磐石下小草的顽强不屈。温柔乡滋生了惰性,使他们缺少了与自身条件相匹配的理想抱负,即使是有,他们依然缺失梦想的执行力。

我相信在这个世界上很少人是只为自己活着的。欲戴王冠,先承其重,若我们从父辈手中继承并接过的是一柄金钥匙时,应感受到其中蕴含着的责任与期望。父辈希望的是我们能利用这些条件变得更加优秀,再为下一代的成功奠定良好的基础。但很多人用这把钥匙打开的是花天酒地的大门,在风华正茂之时挥霍金钱与青春。血气方刚之时想着成就一番事业,在社会中磕磕绊绊后,最终向现实妥协,接受一份体面的工作,碌碌终生。试想一下,若把这些优越的条件给予那些“手握咸鱼,依然在坚持梦想”的人,便是如虎添翼,其所达到的高度,怎会是一份体面的工作为上限。

复旦教授陈果说:“人生只有两件事有意义:第一是让自己幸福,第二是让更多的人幸福。”一个生于富家的孩子,是“天降大任者”,他要更加努力奋斗,他的责任是不但使自己幸福,还要使更多人幸福。包括家人,朋友,同学甚至是身陷囹圄的陌生人。我们经常说“能力越大责任越大”,两者应该相对平衡而存在,这才是真正的成功。社会各界的佼佼者,他们大多都会成立基金会,参与各种各样公益活动,目的就是让更多人得到幸福。

责任有大有小,救一二饥寒,责之小者;以坚定的勇气去救天下黎民,责之大者。杜甫穷困潦倒,茅庐为秋风所破时,首先想到的是“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,口衔金匙,朝气蓬勃的富家子弟何不以“达则兼济天下”为己任,更加努力奋斗?

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