时间分为主体感受到的时间和以物的变化度量的时间(是同一个东西吗?)。自我的行动受欲望和目的的引导,在期待结果出现时产生了绵延的感受(盼望或焦虑缘于此)。观察外物,我们区分了物的存在和变化,并且用物的变化来度量时间,进而建立通用的时间标准。社会的实质是约的建立及履行,而时间是约的要素之一。在以上的两种情形中(内心的时间感和约中的时间标准),时间都不是同质的(等人时感觉时间好慢,宴乐时好快;履约中的每一天都有不同的意义)。可以把所有的时间都视为过去(历史时间观,罪责的认定用的是历史时间),也可以把所有的时间都视为未来(未来时间观,约中的时间都是未来时间)。历史(经验)给现在以借鉴(历史渗透进现在),未来(规划)给现在以指导(现在就是未来),过去、现在、未来彼此交融。克服焦虑不用否定时间的真实性,可以超越个人欲望和目的,专注于建立契约的谨慎和履约的认真。
时间
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