子贡欲去告朔之饩羊。
子曰：“赐也！尔爱其羊，我爱其礼。”
子贡想废掉告朔时用的那只祭羊。
孔子说：“赐啊！你爱惜那只羊，我爱惜的是礼。”
告朔（gù shuò）：周代礼制：
天子每年冬颁 ** 来年历法（朔政）** 给诸侯。
诸侯藏于祖庙，每月初一（朔日）杀羊祭庙、听政，叫 “告朔”。
饩羊（xì yáng）：告朔用的祭羊（杀而未烹）。
子贡认为礼已名存实亡，留羊只是浪费、形式主义，不如省掉。
孔子 则认为 羊是礼的象征、最后的痕迹。
羊去则礼彻底断绝；留羊，后人还知道曾有此礼、有敬天奉时的传统。
国旗、国歌、仪式、传统节日、公文格式 ——形式在，精神与记忆就在。就还没有断绝
孔子不反对简化，但反对连根拔掉：形式是精神的载体。
我想这也是无奈之举吧，形式还在时候，也许还会有认来寻求本源，如果连形式都没有了，那一切都烟消云散。
