地主盖房

  我们在信阳铁路建筑段合作施工个把月的时间得到的收获不少，师父说，大家干出来的也是小赵以理据挣挣回来的钱，你们就平均分了吧。

  我和师弟每人从桌子的钱堆上查了100元，给师父和罗师傅每人留下150 元，高兴地说了声再见。

  我们身后流出了两大人的赞同声。

  机务段的活干完了，事故未遂，架吵完了，钱也分了，人也散了，就剩下我和师父俩人了。

  罗师傅找到了新的工地，没改行。

  师弟跑到信阳市广插站，当电工，每天在大街上拉广播线，安装小喇叭，最危险的是他爬到百米高的线杆独自干活，平安无恙的回到地面，广播站的领导和同事们都一起对他伸出大拇指。

  我和他一直有联系。

  一九七六年七月师父因肺癌去世时，他在单位请事假也陪我在师父的灵前守护了三天三亱，直到安葬。

  我永远忘不了他，他叫刘承绶。我们同岁，只是比我小了半个月。

  他生前逢年和我妈过生日的时候，他在老母亲面前必恭必敬地叩三个响头，口中念叨，老人家辛苦了。

  我母亲把家中最好吃的端给他吃。他喜欢吃豆腐乳拌稀饭，我妈专门买水豆腐腌制成不同风味的豆腐乳，让我妹妹去喊他來家吃豆腐乳。

  我在过粮食关那年因喝豆腐乳水填满肚子而伤害了胃，以后闻到味都想吐。

  我脑海中经常浮现出师弟那幽默搞笑、憨厚老实的音貌。可是，再乐观的人也免不了的憾事出现了，在二O一九年他去极乐世界的路上，我己经不能熬夜了，只有在白天才能在他灵前陪他几小时，偷偷地流着泪不停地烧纸钱给他，暗暗地说，兄弟好走。

  一九六三年春夏交替时节，我师父在茶馆里又谈定了一桩农村的工程—一个农家院。

  我师父在茶馆里又收了一个徒弟。名字叫齐兆江。比我长一岁，师父让我叫他为师兄。驻马店镇人氏。（一九六六年以前信阳市辖驻马店镇）

  师父、师兄和我只带了自己的换洗衣服和瓦刀、抹子朝南湾方向进发。

  我们走的是小路。从南门过浉河上的破烂不勘的木桥，沿三道摆向西穿过无尽头的稻田，在肖家河离开浉河进入贤山脚下的丘陵地带，从现在的信阳行政学院过浉河，穿越南湾市场踏上去睡仙桥方向的土石路，在南湾村附近，远远望去一棵挺拔的白菓树仡立在山边。

  我们早晨喝了两碗稀饭开始步行，多年來去工地不论早晚、春夏秋冬都迈开11路，虽然习以为常，但两个多时辰的奔波，身上已经有了汗渣，当看见了白菓树这个目的地的标志，我们兴奋地加快了脚步。

  白菓树下站着一个头戴草帽的农民。

  师父和农民打了个招呼。农民笑着指指上山的小路，让我们先走。师父说我们不认路还是请你前面领路。

  我们四人爬上山脊小路，路旁长满了一米高的茅草。我兴奋地告诉他们，这茅草真好，是蓋房子的好原料！

  我们在山脊路上不时地看到谷地里的池塘和梯田，在池塘旁住着一户或两户农家。

  农户的门大开着，一般来说都设有设置院墙，但有一块整平的土地就是“院”，院里种着花，院子旁边自留地里种着青菜，院落里不時传出“咯咯”的鸡叫声

  这就是信阳丘陵地带的村落，我们称之为“某某湾。”每个湾之间少者一、二里多者四、五里，山脊小路是连接各湾的纽带。

  农民打扮的领路人，手里握着一把镰刀，割着带刺的荆棘不好意思的说，我们农村的人少路上刺多草深，难为你们了。

  我们看见南湾水库的水了。

  离水面约一里的地方，农民指着一个类似四合院的湾说，到我家了。

  这个湾正房三间朝南对着水库，住着我们的东家夫妻。东边的三间住着我们的响导一家三口。他是东家的大儿子，他会做红白喜事的“法事”，他和村支部书记是拜把弟兄，他是东家的摇钱树。西边的三间住着排行老二的单身汉和厨房餐厅。下房中间是进院的过道，两侧堆放着农具和存放稻子的穴子（信阳土语，用席片围成园筒用于装稻子的粮倉。）

  师父被安排在上房的西侧。我师兄弟俩被安排在单身汉的房间里。

  这个湾里有个打稻埸。

  稻場的山边已经挖平了一个埸地。这个場地就是东家建房的地方。

  土板墙草房的工地上，我成了师傅。

  我亲自动手制作一套工具。

  我为了保证土墙的垂直度，我在每个角的山墙或前后墙的中心掛上垂球线；为了保证土墙表面平整我每次安装匣板时，都把匣板内侧用瓦刀和扫帚把板上粘的浮土清理干净；为了草房顶上整洁和耐久，我让东家把稻草改成茅草；为了提高施工进度，我毫无保留的手把手教会了我的师父和师兄把檐、打针绑压杆等施工工艺；为了提前完工，我提出有亮和晴天无雨就干活的加班方案；我提出请农闲的村民帮助干。

  三个月完成了九间草屋围成的新的院子。

  几年后（一九六六年）我听说这个院落成了村党支书帮助地主份子发家致富的典型。

  村支书和东家的大儿成了典型中被批判的“人物。”超渡亡灵的“法事”也成了斗争的依据。