北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处。

——唐 / 岑参 / 白雪歌送武判官归京

边塞诗，一直是老文我最喜欢的，大气磅礴，豪迈壮阔，每当意志消沉的时候，读上一读就会觉得豁然开朗了些，边塞诗人们，大都是长期战斗和生活在边塞的，他们对边关的风光有着独特的情感，对将士和百姓的生活有着深刻的认识和理解，甚至对风雪和苦寒都有着完全不一样的认识。

岑参，生在大唐帝国由胜转衰之时，见识过开元盛世，也经历了安史之乱，更是在边塞任职六年多，在几个著名的边塞诗人里，更是独树一帜，以古风见长，老话说，一寸短一寸险，一寸长一寸强，其实，这个道理用在诗词上也合适，王昌龄的七言，铿锵有力，高度凝练，直击要害，而岑参的古风长诗，洋洋洒洒，铺排写意，就像一副国画长卷，让读者有如身临其境，感同身受。

送别诗，之前写过很多首，大多感情深挚，缠绵凄婉，那边塞诗加上送别诗会是什么样子？岑参的这首《白雪歌送武判官归京》，就给出了一个答案，边塞诗人的送别诗，自然是不一样的，武判官是谁？是岑参的前任，也就是说，岑参是去顶替他职位的，而武判官，可以回京城了。

对于戍边的将士来说，心里都有一个矛盾的情结，一边是对于返回家乡的渴望，一边又是对边关和同袍的不舍，这种矛盾的心理，让他们嘴里时时念着何日还家，可真到可以还家之日，却又依依不舍，甚至失声痛哭，这不是矫情，更不是装出来的，没有真正经历过的人，很难理解这样的情感。

这就是为什么边塞的送别，走的一方本应该是很高兴很开心的，却偏偏又高兴不起来，这是岑参第二次远赴边塞任职，他也经历过这样的矛盾心理，所以，对于武判官，虽然他们交只交往了十来天，可他是非常能理解这种心情的，这就是这首诗为什么写的这么深刻的原因。

诗的开篇，就是一派边塞风光的描写，而且是从小处着手，白草，是西北的一种植物，柔韧性极强，只有经历了霜雪之后，才会变脆，北风吹过，连坚韧的白草都折断了，因为这里八月就开始下雪，这雪有多大呢？此处的比喻，一直被誉为传神之句，用春风催开梨花来形容北风带来大雪，这就是岑参写作的一大特点——奇！这变相的表明了，对于八月飞雪这样的怪事，边关将士已经习以为常，就像赏花一样的心情看着雪景。

其实，大家都知道，边关的苦寒，是最熬人的，多少将士因为苦寒落下一身疾病，上面的乐观也掩盖不了这样的事实，所以，接下来的四句，岑参笔锋一转，将边关的苦寒直接告诉大家，风雪经常吹入房中，哪怕穿着狐裘盖着锦衾也依然觉得寒冷，更何况哪里有什么狐裘锦衾？有的只是将军的牛角弓都冻得拉不开，都护的铠甲都冰得难以穿上。这便是心理上和生活上的矛盾体现，也是边关将士生活的真实写照。

突然，岑参的笔锋再次一转，回到了送别的筵席上，帐外浩瀚无垠大漠冰封千里，灰暗的天空愁云凝结万里，为什么是愁云呢？因为是送别，就算是回京这样的好事，可由于心中的不舍，酒宴上依然弥漫着离愁，连演奏用的，都是少数民族的乐器，因为就算京城也有这些乐器，可那时再听，也绝对不是现在的韵味。

终于还是到了分别的时候，送武判官出军营，大雪纷纷，军中的红旗在一片白茫茫的世界里格外醒目，这其实是在写渐行渐远的时候，总会忍不住回头张望，而这醒目的红旗，就明确的指引着方向，因为岑参是经历过的，所以他知道这样的情形，提前预设了这样的场景，只是大家都忽略了。

最后的结尾，更是留了很大的空间给读者自由的想象，目送着武判官在大雪中顺着山路离开，之前的一切都是根据自己的切身经历预设的，而武判官真的会和自己预想的一样么？这已经不得而知，他已经走远了，风雪也渐渐停了，山回路转，下一次，可能又要换成是自己的离去了吧。

这首送别诗的特别之处就在于此，表面看是送别行人，内里，却处处是自己的内心独白，写的都是自己的经历，自己的心理活动，所见所闻，毕竟，武判官和他，只是交接工作，几天的相处，算不得深交，不够了解，就只能以己度人，不想，却无意中创作了这样的绝妙佳作，连诗圣杜甫都忍不住交口称赞。

——撰文——东篱若尘（文俊壹）——东篱说诗