《智识分子》：如何科学地理解和分析现代世界？
核心书摘
《智识分子》从理工科思维和文科思维的异同讲起，用认知科学的研究成果帮助人们突破常识的束缚，提出了在现代社会人们需要掌握的思维方式是尺度思维，并详细介绍了尺度思维的原理和含义，帮助人们在快速变化的社会里增长智慧和见识，更好地做出决策和行动。
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适合谁读
· 创业者
· 学生
· 进取者
关于作者
万维钢，毕业于中国科技大学，现为美国科罗拉多大学物理系研究员，在《麻省理工科技创业》《商界评论》等报刊发表过若干文章，作品以理性思维见长。
学什么？如何培养自身的智慧和见识
在知识大爆炸时代，一个人如果仅是延展自己知识的广度，而不加深知识深度的话，只能是博而不专，缺乏专业性；反之，就会在专业领域很精深，而对外界的认知则会显得狭窄闭塞。在这样的情况下，我们要怎样使自己既精又专，培养自己的智慧和见识呢？
《智识分子》就对这一问题提供了一种方法论，即尺度思维。尺度思维强调人们在认识事物时要把握好尺度和参照物，要跳出自身的角度来客观看待事物，这样才能才能深刻认识问题的本质，培养自身的智慧和见识，做到不随波逐流，而这就是智者。
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一、量化和取舍：理工科思维和文科思维有什么不同
在说理工科思维和文科思维有什么区别之前，咱们先来说一个好玩的段子：有人说大学校园是一个不定向的加工厂，最初同样的模样，四年之后文科女生变得美丽动人，而理工科女生还是未经雕琢一般；文科男生变得潇洒倜傥，而理工男生则是木头疙瘩一块。
这种说法当然是一种调侃了，实际上真实的理工科学生可不是这样的。就像一代才女林徽因，当初追求她的人海了去了，其中就有大才子徐志摩和金岳霖，但她最终还是选择嫁给了理工男梁思成，学理工科的优势不仅是能抱得美人归，更重要的是在日常生活和工作中有着独到的思维方式。
那么，理工科思维和文科思维到底有什么不同呢？
一般情况下，可测量和可重复是一门学科能够被称之为科学的重要标准。文科思维通常在量化方面存在模糊性，而理工科思维的关键就在于量化和取舍。也就是说，不管面对什么问题，用理工科思维看来，都没有一个绝对的、完美的解决方案，任何方案，我们都要对它进行取舍、量化，还要用科学的方法检验。
举个例子来说，咱们中餐做菜在使用盐、酱油等调味品的时候，最喜欢说少许，可是这个少许到底是多少，不同的人根据自己的经验就有不同的标准，所以就很难统一起来。
西餐就不一样了，用各种调味品会精确到克，这就有了一个统一的标准，所以，在西班牙做出的海鲜饭用5克的盐，到中国做海鲜饭也同样用5克的盐，这就是可测量。中餐使用的“少许”就有点像文科思维，有点模糊，而西餐能精确到克，就很像理工科思维，用量是可测量的。
不仅如此，理工科思维，往往知道自己知识的局限性，而很多的人文学科现在还处于初步研究阶段，对很多重大问题没有达成共识，甚至争论不休，还分了好多派别和主义。比如经济学中的凯恩斯主义认为，要刺激经济增长，政府就应该出台经济刺激计划，加强宏观调控；奥地利经济学派则认为，政府不该过多干预市场，政府应该是起保障作用的，真正的主角是市场和企业家。然后两派就为这个问题争论不休。
总之，不管是哪一门哪一派，只要他们认准了自己的理论是对的，就要坚持到底，而理工科则不然，理工科讲究动态平衡，时时刻刻都在寻找最优答案，面对问题不争不吵，只是用事实说话，其实这才是真正理性的态度。
除了可量化之外，在日常生活和工作中要想更好地解决问题，往往并不在于你是否有一个非常高深的理论，更在于我们能否学会取舍。复杂世界中几乎所有东西都有利有弊，现在早就不是非黑即白的时代了，更多的是灰度。做与不做，不仅仅要看这个东西好不好，还要看你是否愿意承受舍弃的代价。
我们要想学会取舍就要把握好事情的“度”，更进一步说，你至少需要掌握两个不同的理念，然后才能相互比较，有所选择。但是很多人，往往只知道宣传自己的理念，最后被理念给绑架了。这就是投资家查理·芒格所说的：“如果你手里拿着锤子，看什么都像钉子。”作者告诉我们，像这样试图一招鲜吃遍天的人，有一个专有名词来称呼他们，就叫“刺猬”。
西方有一句谚语：狐狸知道很多事情，而刺猬只知道一件事。什么意思呢？你看，刺猬眼中的世界其实是挺简单的，当遇到危险时，它只要把自己蜷缩成一团就行了，它只有这一招来面对外面复杂的世界，相当于是试图用自己的一个观念来解释自己面对的一切事物。而狐狸眼中的世界是复杂的，狐狸乐于接受新信息、新思维，能够包容不同的观点和见解，通过这些还能不断修正自己对世界的预判。
如果我们想要成为一个智识分子，就要向狐狸学习，而不是刺猬一样封闭。也就是说，我们不要被自己心中的固有理念所绑架，不要认为某个观念是永远不变的真理，而是要以动态和开放的心态来看问题。
所以说，要想用理工科思维来理解现代世界，要想做一个智识分子，就是要求我们对任何观点进行量化和取舍，不要被现有的理念所裹挟，要在变化中不断调整自己的观点。
二、分层和筹码：美国素质教育的真相
好了，说完了理工科思维和文科思维的区别，咱们再来说一下大家都很关心的教育问题。大家都知道，咱们当今中国的教育现状始终是应试教育占主导，我身边很多朋友的孩子真的是特别累，平常作业多就不说了，放个假也不让孩子们歇歇，早就有各种补习班排着队等着呢。
所以，有时候身边的朋友就说：“哎，我其实也挺心疼孩子的，可是你不去补习是真不行呀，咱们可不能输在起跑线上。如果要是生在美国就好了，人家那是素质教育，孩子就没那么累了。”可是，事实真的如此吗？美国所谓的素质教育，就真的如同传说中那般美好吗？
刚才咱们提到，中国的应试教育可以说是被诟病已久，很多人都认为，像这种只为了考试的学习，会扼杀孩子们的创造力，培养不出现代社会真正需要的人才，如果我们的教育像美国的素质教育一样就好了。但万维钢在书中告诉我们，这个问题可没那么简单。
咱们先来说说受到很多人质疑的高考，万维钢说，很多人都误会了高中学习和高考的本质。高中到底是干嘛用的？一般人会认为，高中当然也是用来学知识的啊，但是这个答案是错的。万维钢认为，技校才是传授知识的地方，高中学的大部分知识，一般人在工作生活中根本用不着。
高中最根本的目的，并不是传授知识和培养人，而是把人分层。高考题之所以那么难，并不是因为这些题目有什么实际意义，只是因为它们够难，因为只有这样，才能把人和人区分开，所以高中实际上是进行选拔用的。
为什么要把人分层？因为好的工作岗位是稀缺的，所有人都想去钱多活少离家近的单位，那什么样的人能进这样的单位呢？这就要设立层层门槛了，这些门槛不仅要把一部分人挡在外面，还要给人一种公正的感觉。学历，就是最好的门槛。同样的道理，名校也是一种稀缺资源，只要想进名校的学生比招生名额多，高考就一定是激烈的竞争。
那如果全国高中都用极端的手段玩儿高考这个游戏，大搞军备竞赛，会不会把这个游戏搞坏呢？会不会让全国高中生都只是为了考试而学习，从而影响了中国学生的创新能力呢？万维钢说，当然不会。
举个对比的例子。韩国的高考竞争比中国更激烈，甚至是有过之而无不及。韩国最好的三所大学是首尔大学、高丽大学和延世大学，这三所学校招生不看别的，只看分数。韩国各大公司的高管，几乎都来自这三所大学。韩国高中生的学习时间，并不比中国的高中生少，他们也是要在学校待一整天，晚上还要去上补习班。
可韩国不管是科学还是技术方面的创新，都没有被高考的军备竞争所影响，它是亚洲科技创新最强的国家之一，甚至在电影、音乐、绘画这些文化创意领域也很强。所以说，军备竞赛式的高考，真的不会影响一个国家的创新能力。
说完了中国的教育，我们再来看看传说中的美国素质教育。本书作者万维钢曾经因为教育的问题专门写过一篇文章，题目叫“你们羡慕的美国教育，究竟是哪个阶层的教育?”在文中，他详细解说了美国严格的阶层教育，这与我们现在社会上普遍流传的说法完全是两个样子。
事实上，我们在电视等媒体上看到的美式教育，其实只是很表面的东西。就比如说，人们普遍认为，美国学生多才多艺，从小就参加很多社会活动，德智体美全面发展。但深入了解一下，你就会发现，他们之所以多才多艺，并不是自己愿意做那么多事，而是因为这些活动是美国学生评价体系里的重要组成部分，像考试分数一样重要。
要想考顶级名校，中国学生只要考虑分数就可以了，美国学生还要不停地参加社会活动，在众人面前维持一个全面发展的表象，所以从本质上来看，中美教育并没有那么大的差别。
所以，我们通过作者的介绍知道了其实高中的本质不是教授知识，而是把人分层，军备竞赛式的高考，并不会影响学生们的创新能力。同时，作者告诉我们所谓的美国素质教育，本质上和中国教育没什么不同，美国学生之所以多才多艺，也都是为了凑满上名校的筹码而已。
三、尺度思维：智识分子的实用思维工具
第三个维度，我们来说一说，智识分子的常用工具，也就是尺度。
在解读之前，我们先来说一个寓言小故事：在一个寒冷的冬天，有个木匠带着孩子在雇主家干活。木匠干得满头大汗，浑身燥热，就把衣服脱了下来。这个时候，他突然想到了身边的孩子，生怕孩子也会热，就同样脱掉了孩子的衣服。结果可想而知，可怜的孩子被活活冻死了。木匠犯的错误就是以己度人，错把自己感受当成了衡量孩子冷暖的尺度，最终导致了悲剧的发生。
在很多问题上，人们都容易犯的错误就是把握不好尺度。小学语文课上，有一篇课文叫“小马过河”，对于小马要过的这条河是深是浅，牛伯伯和小松鼠给出的回答截然相反，原因就是他们俩个的尺度是不一样的。
其实，尺度的问题又好比我们用塑料建一个玩具桥，钢铁材质的玩具小汽车也能很好地在塑料桥上通过。但如果按相同比例放大，用同样的塑料材质搭建一个真实的桥，再用同样的钢铁造一辆真实的车，这时候，塑料桥可能就不能承载这辆车了。
所以说，尺度是一个重要的思维方式，尺度大了，范围大了，结果就不一样了。当我们在研究汽车和火车的运动时，只需要把地球当成一个平面参照物就可以了，但如果我们研究的是国际航班或者宇宙飞船，那就必须要考虑地球的形状以及太空的引力了。
说到这里我想起了《庄子·逍遥游》里，庄子与惠施辩论时，讲的一个有趣现象，庄子说：“朝菌不知晦朔[huì shuò]，蟪蛄[huì gū]不知春秋”。朝菌是早上生晚上就枯萎的蘑菇，蟪蛄是春天出生秋天就死的蝉，晦朔指的是阴历的月底和月初。这句话的意思就是说,朝菌不知道什么是一天的时光，蝉不知道什么是一年的时光，因为它们都是一些寿命很短的生物。
但是在楚国，有一棵冥灵树，以五百年为一个春季，五百年为一个秋季；上古时代更有一种大香椿[chūn]树，以八百年为一个春季，八千年为一个秋季，这些都属于长寿命的生物，它们对时间和寿命的看法当然与朝菌和蝉是不一样的了。所以庄子的结论是说：“小智不及大智，小年不知大年”。意思是“才智低的人无法理解才智高的人，寿命短的也不了解寿命长的想法”。
庄子在这个故事里说的，其实就是尺度问题，不管任何个体都要受到自身条件的限制，比如大小、长短、高下等等，任何个体也只有透过后天的对照，才能跳出自身的角度来看清事实的真相。
相对来说，不管是参天大树，还是朝菌，如果能够找到自己的限制，把握住尺度，就能在限制和机遇中找到平衡，如果盲目地用自己的尺子去丈量别人，就很可能因为彼此的认知和见识不在同一维度，而出现认知偏差，其实，很多现代人的焦虑都是这样产生的。这就像我们经常能在街边撸串时听到旁边有人用非常不屑的语气说马云如何如何，柳传志如何如何，还有更可笑的，说“OFO小黄车是骗子，我早就看出来了，但我还是交了押金，就看它什么时候能把钱退给我”等等。
所以说，智识分子最重要的一个实用工具就是尺度思维，当你考虑大范围尺度问题的时候，小尺度的现象就可以忽略不计或者简化了。而更重要的是，从小尺度的角度出发，其实并不能解决大尺度的问题。因此，要想更好地解决问题，一定要明确自己的尺度标准在哪个范围。
总结
英国哲学家培根说过，知识就是力量。可是现如今，在这个飞速发展的时代，知识的更新实在是太快了，很多时候旧有的知识体系已经根本适应不了时代的需求和发展，甚至很多固有的思维和知识还成为了我们前进路上的绊脚石。我们已经迎来了一个“不换思想就换人”的时代。
在《智识分子：做个复杂的现代人》这本书中，作者首先为我们介绍了理工科思维和文科思维的主要区别，也就是取舍和量化。作者着重强调了，我们要在动态中保持平衡，不要被某种理念所劫持，一定要及时辩证地调整自己的观点。
接着作者有带领我们去探讨了素质教育问题，为我们解开了美式素质教育的真相。告诉我们高中本质上不是传授知识，而是一种把人分层的工具，还知道了所谓的美式素质教育，本质上和中国的应试教育没什么不同，甚至美国学生还要考参加各种课外活动来攒学分。
最后一部分作者说了一个智识分子的必备思维工具，也就是尺度思维，什么问题把它放大了就不一样了，提醒我们一定要把问题放在适当的范围内来思考和决策。做到“不累于俗，不饰于物，不苟于人，不伎于众”，（不因世俗外物的拖累而忧虑，不为修饰美化自己而工作，不因为迎合别人而与他同流合污，不为了在人群中突出自己而刻意表现）培养自己的独立精神，学会用科学的方法看待和分析各种社会现象，养成用系统性思维和批判性思维看待世界的习惯。
恭喜你和“今今乐道”读书会一起读完了你生命中的第1324本书，希望今天的内容能给你有益的启发。（拆书人：王岳）
《智识分子》金句：如果你处处符合大数据，那么，你应该被机器人取代。
解决问题的关键是在取舍之间找到合适的度，看自己能够承受多少代价。
