【摘抄】
原文
子曰：“攻乎异端，斯害也已！”
【题解】
异端就是指中庸的两端，一个是过，一个是不及，孔子讲究中庸，主张执两端而用其中，亦即是不要偏执一端，对于异端不要闭目塞听，而是要去研究、知道了它的弊端在哪儿，辨识能力和免疫能力也就在了解抵抗中逐渐形成，不会去盲目听从。这也就是俗语所说的“见怪不怪，其怪自败”。故孔子主张要能容纳不同的意见，博施广采，兼收并蓄，巧妙地结合事物的两端，从中抓住事物的本质，这样才能辨识明了，避免偏执一端的毛病。
注释
1.攻：做。
异端：中庸的两端，指“过”和“不及”
2.斯：连词，这就，那就的意思。
也已：语气词。
四种解释
1.治理和疏导那些异端，祸患就可以消除了。
2.就是你不断地研究那些极端的、边缘化的东西，这些东西是有害的，去研究这些东西自然也是有害的。
3.打击不同的意见是有害的。
4.一个人不会允执厥中，而是走极端，则是有害的。
译文
孔子说：“做事情过或不及，都是祸害啊！”
【感想】
对这句话的解释很多，樊登老师倾向于解释为“打击不同的意见是有害的。”
由这个解释联想到《思辨与立场》，批判性思维不是批判对方（异端），而是批判自己的思维，站在对方的角度思考、论证对方的想法，打破自己的思维局限，去除自我中心思想（我们每个人从出生就以自我为中心，受周围环境的影响，自然受到所处群体思维的限制），如果打击一切不同意见，小了说整天争吵打架，大了说就是战争连连。
“攻乎异端，斯害也已！”我们需要允许不同的意见存在，君子“周而不比”，“和而不同”。
