书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。

                                                                                                                 ——弗兰西斯·培根

书籍是人类文明传承的载体。人类高于其它动物的地方就在于，人类能够通过书籍这种载体，把积累的经验一代代传承下去并不断积累、完善，不必每一代人都从头再来。正如爱迪生所说：“书籍是天才留给人类的遗产，世代相传，更是给予那些尚未出世的人的礼物。”每一代人都要通过读书、学习，继承前人经验，并继续前进。

不过，时至今日，人类却面临一个知识爆炸、书籍（广义上的书籍包括电子读物）泛滥的局面。除电视、广播、报纸、杂志等大众传媒以外，互联网和智能手机等工具的普及使得，人们所置身的信息环境，简直以用“洪水”来形容。

这就使得掌握阅读术成为今天知识人生存的基本技能，否则就会淹没在信息洪水之中，被时代大潮远远地抛在后面。一个人读不读书，决定了他在社会上是否有前途；而会不会读书，决定了他能够走多远。

日本学者原尻淳一在广泛钻研阅读术并亲身体验的基础上，撰写了《高效能阅读》这本书。作者总结出了89个读书方法，从养成读书体质、培养读书习惯，到有效读书、通过读书成就人生这几个层次，提出了很多发人深省的技巧和方法论，可以说是个阅读技巧的“武器库”“技巧大全”。

这本书不仅有助于那些还没有养成读书习惯的人养成习惯，对于已经走过了读书的初级阶段、想要通过读书有所成就的人来说，也富有启发：要想读书有效，处理好以下四对关系非常重要。

01 通与专的关系：先专后通

原尻淳一认为，人才有两类：“通才”与“专才”。所谓“通才”，就是指不限于特定领域，在多方面都具备一定水平以上的广泛知识和技能的工作者。所谓“专才”，是指在业务上与其他人存在明显差别，在特定领域具备深厚知识和专业技能，并且专注于该领域的工作者。

一个人要想成为通才，就要在水平方向上阅读所有专业领域的书籍，无一遗漏地掌握所有领域的基础知识。这种阅读就是“水平型阅读”。与此相反，若想成为专才，就要在垂直方向上深化特定领域的读书，即“垂直型阅读”。

通过“垂直型阅读”成为“专才”

虽然原尻淳一并没有明确区分通才与专才的高下，但他强调，商务人士的首要目标是成为“部门的专才”。

从职场来看，个人技能有三种。第一种是“企业特殊技能”，意味着该技能为特定的公司内部所重视，但在其他公司并不通用；第二种是“普遍技能”，该技能超越了英语、领导能力等职业种类，而且是在任何企业均须具备的基本能力；第三种是“职业专业技能”，是指高度专业化的技能，在其他公司有相应岗位需求的公司也通用。

综合这三种个人技能，即可作为评价个人的指标。在现实的职场上，很多人并不重视“职业专业技能”。但很多企业进行社会招聘，目的就是购买“职业专业技能”。

作者指出，职场人士最应该做的，是成为“当前所属部门的专才”，迅速建好自己的“主场”。读书的关键是要建立起自己的知识主场，成为一方面的专才。专，然后通，才能有所成就，这是现代社会发展的趋势。

垂直型阅读营造“思考的主场”

通过垂直型阅读成为专才，有一个好处就是能够形成“思考的主场”。原尻淳一指出，拥有思考的主场，就是形成了事物观的基准。不论什么都有“主场（即专业或擅长领域）”，这很叫人心安。好比足球运动员，即使接受了客场的洗礼，只要回到主场，就能心无旁骛地专注于自己的比赛。

其实“思考的主场”就是通常所说的专家思维。我们有时候会嘲笑专家，“手里有一把锤子，看什么都是钉子”。比如，两口子闹离婚，法律专家想到的是如何分割财产，心理学家想到的是两口子闹矛盾的心理根源，甚至会追溯到原生家庭，教育专家就会想离婚对下一代的成长。

有时候，这种“主场思考”会显得偏执，但在这种时刻，大家总是会倾向于听听专家的意见，而不是面面俱到、滴水不漏的人的废话。

把读书的七成投入放在垂直型阅读上

如何建立自己的“思考的主场”呢？原尻淳一指出，人们在选择书的时候，总是容易无意识地倾向于自己的兴趣、爱好，结果自然有失偏颇。就像为了确保身体健康而不能“营养失衡”一样，读书也必须维持平衡。

对此，有一个简单的方法，就是拥有读书投资基准：要有意识地对现在所属部门的业务书籍投资70%，对支持现有业务或可能成为新业务的其他领域的参考文献投资20%，余下10%分给完全未知的书籍。

确定自己的主场之后，就要坚持一段时间的主题阅读。这本书就是作者在一年时间内，集中精力阅读了一百多本阅读类书籍的结果。

在当今时代，知识生产越来越复杂，每一个领域的基础材料也越来越丰富，一个人很难充分掌握多个领域的知识。有了广度，一定不会有深度。一个人要想有成就，就要成为某一方面的专家，而且必须聚焦到一个很小的点上，才有可能超越大多数人。

像文艺复兴时期出现的达·芬奇那样百科全书式的人才，在这个时代已经绝对不可能出现了。一个人要想有成就，就要成为某一方面的专家，而且必须聚焦到一个很小的点上，才有可能超越大多数人。在此基础上对别的领域偶有涉猎是可以的，但也想成为专家是不可能的。

02 快与慢的关系：致用类书籍要快读，经典要慢慢品

《高效能阅读》这本书专门推荐了速读术。作者引用了一位阅读专家的话：“掌握速读术吧。要想尽可能地在短时间内涉猎大量资料，非速读不能实现。”当今社会信息如此泛滥，迅速读取有效信息的技术，不仅对商务人士有用，更是所有人都必须掌握的技能。

速读术其实就是“关键词阅读术”

速读术的关键在于“对关键词做到心中大致有数，快速、多次阅读关键词附近的内容”。

首先要进行的是“目录读书”，即仔细阅读目录，选定自己应该看的章节。在这个步骤中，要寻找“关键词”，预判自己应该着重阅读哪些部分，要把自己当成作者，具体想象自己会写什么内容。

然后根据目录，对特定章节进行“跳读”。在快速翻看的过程中，应该在“这里必须读”的位置贴上便利贴进行标记，便于过后仔细阅读。

仔细阅读便利贴的前后部分。将阅读目录后所想象的假设与正文内容对照，找出“差异”。这时，可以把自己仔细阅读后的意见、新的假设，或创意写在书页的空白处。

今天，大部分商业、实用类的书籍，都会在作者想要着重表达的位置用“黑体字”进行强调，所以根据黑体字这一标记，就能轻松完成速度。

掌握速读术技巧，每天读完一本书，并不是一件复杂的事。现在人们出书很随意，水分很大，往往一本书的干货，用一篇文章就可以概括了，但为了出版，不得不往书里注入大量的水分。速读并不会错过什么重要内容。

速读术应该严格限制其应用范围

利用速读术阅读商业书籍或杂志，能够在短短几个小时的时间里，理解、掌握别人历经数十年呕心沥血努力尝试得来的经验和方法，因此读书是“便宜得不可理喻的”投资。

正因如此，职场中的我们才应该多读书，争取获得最大的回报。但同时也应该注意，这种速读术是有其使用范围的，它一定是针对商务致用类的书籍，也就是实用类、经验性的书籍。

对于小说、散文、诗歌等文学欣赏性的书籍，对于古典经典著作，不宜速读。这类的书籍，要么你不读，要么你就拿出时间来慢慢品读。

比如说，你读《红楼梦》，知道了“四大家族衰落”“宝黛爱情悲剧”等故事梗概，知道这本书的中心思想是反映封建大家族的没落，但这样的读法又有什么意义呢？

03 入与出的关系：学以致用

原尻淳一将读书分为“乐读”和“实读”。所谓“乐读”，就是指以读书为兴趣、以享受为目的的读书，就是纯粹为了打发时间而读书。而所谓“实读”，指的是以读书为食粮、以产出为目的的读书。

对职场人士而言，重要的是实读，也就是以产出为导向的读书方式，因为它与提升我们的业务能力密切相关。产出有两类，一是分享，二是实践。

分享加深印象

读书是输入，那么将书中的知识与别人分享就是一种输出。古人说：“不动笔墨不读书”，其实也是强调读书要注意转化：写读书笔记和摘录，是把书中知识转化为自己的“积蓄”；写读后感和书评，把读书的感受跟别人分享，这是将自己的“积蓄”花费出去。

不过，这种花费不会使自己的积蓄减少，反而会增加。如果在读一本书的时候，就想到要分享给别人，那你就会格外认真地梳理书的逻辑，寻找书的重点；而在给别人讲述的过程中，你对这本书的印象自然就会更加深刻。

实践推动“知道”转为“理解”

另一种产出就是实践。就像读《高效能阅读》，如果你认可作者说的，读书要建立自己思考的主场，要先专后通，那么你就要调整你的读书计划，不要再漫无目的地乱读一气。这样学以致用，利用书上讲的道理指导自己的实践，这才是真正的产出型读书，才会真正得到读书的效果。

读过一本书，掌握了书中所讲述的方法，这只是“知道”。关键在于，要努力在实践中运用“知道”的东西以提升自己的工作，才回变成“理解”。

“理解”与“知道”的区别在于，“所谓‘理解’，是在单纯知道的基础上，还要使其联系到自己的人格。因此，若经历了这样的‘理解’，自身当能有所变化。”

也就是说，“理解”能把“知道”的知识转换为自己的东西，其结果是实现自身的提升。

04 读与写的关系：读书的终极目的是写出自己的书

第四对要处理好的关系，是读与写的关系。这里的写，就不是写读书笔记或书评了，而是要自己出书。在书的最后部分，作者发人深省地提出一个问题：读书的终极目的是什么？

就作者自己的体会而言，读书这件事情，归根结底是为了创造独属于自己的原创内容的书，探讨各种读书方法，终极目的都要归结于“自己写书”。

写书是非常重要的一件事。原尻淳一认为，工作每告一段落，就要总结此前的经验，把可用于今后工作的技能和诀窍以文字的形式保存下来。若能通过公司业务，将自己的经验和项目成果总结成教科书，就能从众人中脱颖而出，得到开展新的现场活动的机会。

从人性的角度来说，人类是喜欢表达并被评价的生物，读书便是其手段和食粮之一。明治大学的斋藤孝先生说过下面这段话：

“书是作为读物而存在的。这是普遍的看法，然而在我看来，书是为了读后‘著书’‘立说’而存在的。”

出书是每一个写作者的梦。读书是出书的前提。产出者是能够洞悉潜藏在表层表达之下的“规则”和“事物的道理和本质”，将其转化为自己的表达方法，并创造有价值的东西。

产出者必须具备这样的架势——在选拔大量信息的同时，从中领会属于自己的方法。所以最后作者呼吁：

“各位，请停止只局限于投入的读书吧。请切换成可以创造价值的产出型读书，构建属于自己的体系，超越他人吧！”

从读书到写书，以创造精神应对时代

现在，世界正以惊人的速度变化着，竞争的速度也越来越快。在这个时代立身，就要追求在信息洪水中抓住有效信息，哪怕只快一秒，也要奋力而为。

这个时代，阅读即正义。在一浪高过一浪的阅读热潮中，已经无需为阅读的必要性做任何强调了。需要解决的是，为什么很多人读了那么多书，依旧没有取得多少成绩。

不是读书无用，而是你的方法不对。处理好以上四种关系，在有效阅读的基础上，塑造自己的创意“个人”体系，才能做好准备迎接即将到来的机遇。

这个时代，不需要跟别人说：“瞧，我读了这么多书。”而要能够说：“我创造了这个，你们觉得如何？”未来所欢迎的，必然是在大量阅读的基础上，踏出开拓之步的人。