初识“马克思主义”，应该是在大学的课堂里，至今还记得那本《马克思主义基本原理概论》，引领我进入马克思主义伟大思想的殿堂。值得庆幸，我发现：这殿堂的背后是一望无垠、浩如烟海的思想价值海洋。至此，我慢慢开始接触辩证唯物主义、政治经济学及科学社会主义，并随着学习的深入逐渐形成了以“马克思主义思想基本原理”为基础个人系统的思想价值体系。
不可否认，思想的诞生是伟大的。肉体尽可以死去，但思想却是万古长存。就像是富饶肥沃的土地，任时光轮回，岁月变迁，每每到夏日，总能为人们结出绚丽的夏花，璀璨的装点着周围的世界。“马克思主义”可以说是全世界人民最具影响力的精神财富，它使得广大处于饥寒交迫的基层民众有了自己的行动指南，这思想好比握在手中的利剑，使广大无产阶级工人们不再惧怕黑暗，向着照亮人类解放的光明道路努力前行。
“马克思主义”是务实的，是富有生命力的，是经得起历史考验的。它深刻的揭示着人类社会发展的一般规律。社会存在决定社会意识，经济基础决定上层建筑，生产关系一定要适合生产力状况。社会历史发展的根源往往于其复杂的内外部矛盾，我们需要分清主要矛盾和次要矛盾的主次，在矛盾中尊重事物发展的客观规律，充分发挥主观能动性，通过劳动来获得我们终日向往的美好生活与世界。
“马克思主义”是我们奠定个人思想价值体系的基础。辩证唯物主义思想深刻影响着我们对于世界的认识，从五大范畴、三大规律到一个基本点，我们认识到：事物之间都是全面、联系和发展的，不容割裂。三大规律告诉我们，事情要想取得好的结果，不断地重复，量变才能引起质变；而任何事物都有其两面性，是对立统一的，我们需要发挥自己的智慧扬长避短；而否之否亦告诫我们：自我的成长便是不断的否定及自我否定的统一，正是这种波浪式、螺旋式的前进模式才使得我么的人生不断成长与丰富。
认知与实践理论告诉我们，理论源于实践而指导实践。在《王阳明心学》一书中也提到过类似思想。书中“知行合一”恰恰是存在性认知马克思主义认知论的再现。所谓知行合一，就是指在具有大量实践活动基础上，因为掌握着丰富的感性材料，我们对某件事的认知几乎接近于这件事的客观发展规律。这背后的哲学意义恰恰是告诫我们：不要过多抱怨客观条件的不足，要多从自身找原因。一件事情如果我们真的准备充分，是可以做好，而且是不需要借口或是理由来搪塞。科研如此，生活如此。
在辩证唯物主义思潮下，无论我们身处校园还是社会，都需要有一双慧眼，而这慧眼便是：透过现象看其本质。身处信息爆炸的社会，我们每天都被各种信息和内容占据着身心，有时假象难免缠绕着我们，而这时就需要借助马克思主义来甄别纷繁复杂的社会现象，汲取有用的知识养分，促进自身健康茁壮的成长。校园中，我们亦需要有这种“打破砂锅问到底”的精神，从一个实验现象的发现，到刨根问底深刻揭露这现象背后的本质，执果索因，不抛弃不放弃。我相信这是我们每一个科研人都需要具备的科研素养，有如此科研精神，才能铸造我们科研事业的辉煌生涯。
