《论语·先进第十一》第三章
德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓；言语：宰我，子贡；政事：冉有，季路；文学：子游，子夏。
意思是（孔子的弟子）道德修养好的有：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓；娴于辞令的有：宰我，子贡；善于政事的有：冉有，季路；熟悉古代文献的有：子游，子夏。
这段话，每次读，都深深地打动我。
平易简单的文字之下，藏着至圣先师孔子对学生的评价体系。
真正的中国人都怀有天道祖先信仰，认为一个人生下来一切本自具足。真正的教育，就是把每个人本自具足的本性开发圆熟，把最优秀的那一面提取出来给人看，从而帮助每一个学生找到自我，树立自信，不断修炼，直到成就一个满意的自己。
这就是孔子的伟大之处，也是“古之学者为己”的生动体现。他看到每一个学生的不同和特点，看到他的长处和短处，然后肯定他的优点，帮助他把自己的优点发挥到极致。在这样的评价体系中，每一个学生都能得到认可，受到重视，他的自尊水平就会大幅提升，就想表现得更好，“见贤思齐，见不贤而内自省”，慢慢成长为一个让自己满意也让别人满意的人。
这个评价体系最了不起的地方就养心，她滋养的是一个人的内心。一个人只有内心富足、强大，才能在变化莫测的社会中以不变应万变，静处其中，顺势而动，做成事情，成就他人，成就自身。
伟大领袖毛主席深谙此道。社会主义建设时期，主席在各行各业树立模范，一大批全心全意为人民服务，公而忘私，国而忘家的先进人物不断涌现：张思德、雷锋、王进喜、时传祥、焦裕禄等。这些行业楷模，整整引领了一个时代的社会风气，树立了整整一代人的社会价值观。那个时候，人们虽然生活清苦，但内心始终充满激情，干劲十足。
对比现在，不止教育体系，整个社会都出现了太多我们不想看到也不愿意看到的种种现象：学生厌学、焦虑，抑郁，丧失生活的热情和能力，有的甚至出现精神分裂，自残、杀人！
到底是哪里出现了问题？
是教育评价体系。
现在的教育以唯一标准来评价学生，一个学生如果学习成绩不好，在长达十几年的学习生涯中，每天都陷于来自学校、家长和社会的重重批判和包围之中，时时刻刻让他们觉得自己一无是处，无法呼吸，无法自处。于是，向上向善之心关闭，万恶之门打开……
