一 女性之“性”的不凡贡献
易中天先生在其宏篇巨制中华史系列第一卷《祖先》一书中，提出从猿到人的重要转折点，是从生殖到性的进步；他认为这是人类历史上的一次重要革命。
而发动与领导这场革命的，是女人；也只能是女人。
动物只有生殖，没有性。因为雌性动物除了繁衍物种的本能，并没有“无关生育的性欲”；
而人类女性的不同之处在于“性趣”的出现，性活动不仅是为了生育，也是为了享受生命的快乐。
易先生认为，女人的解放，意味着整个人类的解放。
当人类的性活动由生殖行为转化为快乐体验，爱情就有了萌芽的土壤。
在生命快感迸发那一刻，有着共同体验的两个人之间，产生了一种奇妙的情愫，这便是最原始的爱情。
而原始的婚姻则是对这种相互吸引的爱情的一种妥协，也是当时社会分工的产物：
男人外出狩猎，女人在家留守。男人在外不得寻花问柳，女人在家也不能怀上别人的种。这是一种情感的契约，后来逐渐演化为婚姻。
所以，易中天的思路是：最先是生殖变成了性，然后是性变成了爱情，再然后是爱情异化为婚姻，于是婚姻产生了家庭；接下去便是家庭—氏族—部落（或部落联盟）—国家。
这是一个无比宏大而且壮观的链条，而它的发端则起源于人类女性的性革命；所以人才会有异于动物，才会诞生人类的文明。
如果我们愿意跟从易先生的思路，我们就会重新去认识与评价女人的性权利，真诚地尊重并赞美女人的性体验。
然而，在人类文明已然达到如此高度的今天，女性的性权利真的被世人、尤其是被男人充分关注到了吗？
二 令人尴尬的现实生活
下面是几年前的一项关于中国女性性生活满意度的调查：
我们只须关注第一行，就能看出中国女人在婚姻中的尴尬：有近三分之二的妻子在性生活方面，对她们的老公不是那么满意的。
可是，不满意又能咋办？
来到我们心理工作室寻求心理帮助的许多家庭，大多是因为孩子的某些“症状”而来。
然而我们很快发现，许多孩子的问题，是由于整个家庭系统存在能量失衡所致。
也就是说，孩子是家庭内部暗藏着的某些问题的承担者。
家庭中最大的问题可能就是父母的关系问题。
而许多夫妻之间的问题，看上去千奇百怪，但经过一番绕来绕去之后，隐藏在最深层的往往是性生活的不满意。
男人不满意妻子，便生出寻花问柳之心；
女人不满意丈夫，则演变为抱怨与唠叨。
于是夫妻之间开始淡漠，疏离，家庭关系出现裂痕；
而孩子往往在这样的情形下，自动充当了裂痕的修补者，用自己的各种症状行为粘合父母亲的关系。
性，成了男女之间亲密关系的双刀剑：爱也由它起，怨也由它生。
为了保护我的来访者，我只能列举一些存在的现象，不能说出具体的实例。
然而仅仅是现象，就足以让我们不安了。
一些刚刚步入中年、甚至还未到中年的夫妻，其性生活质量已经令人堪忧。
我听到更多的是女人的抱怨。
有的夫妻几个月甚至大半年都没有一次性生活；
有的虽然有但质量也不高；
有些妻子做了许多努力，但即使穿上情趣内衣，老公依然没有表现出足够的惊喜；
还有另外一些妻子已经放弃了做为女人的期待，选择专心去做母亲，或去职场拼杀。
读者们可能会提出异议，说我列举的现象都发生在有问题家庭，而忽略了大多数健康、幸福的家庭。
我非常希望朋友们的质疑能够成立。
我也想请广大婚姻中人，无论丈夫还是妻子，反观一下你们自己的现实状况，并为自己在婚姻中的性满意程度给出真实的评分。
下面是在网络上截取的一段文字，供大家参考与探讨：
三 男女两性欲望的错位
女人如花。
女人的性体验也随着年龄和身份的变化而悄悄发生改变。
青春期到婚前期的女孩儿，是那种羞答答的玫瑰，虽然招惹蜂蝶，却尚未恣意怒放。
因为，婚姻前期、恋爱中的女人，她的性活动主要目的是为了联结关系，她享受的是爱情，而不是身体。
说得直白一些，年轻女孩的性，在意的是与男友的关系，用性来获得爱情和关系的确认，而享受女人生命快感的需要还在其次。
有的年轻女孩甚至说，她跟男友的亲密行为是为了让他快乐，让他知道她对他的爱，而自己并没有感到身体上有多么需要。
女人从新婚到做母亲之前，她的性活动也不是源自单纯的“性趣”，因为生儿育女的原始动机占了很大比例，所以不单单是为了“快乐寻求权”而性，这在很大程度上影响了对于生命快乐的追寻。
女人花怒放的时节，应该是做过母亲之后，从三十几岁开始。正如民间俗语说的“如狼似虎”的年华。
这个阶段对应着原始女人的“性革命”胜利之后，不再为生育而性，甚至不再为爱情或关系而性；女人可以更多为了自己，为了自己是个女人，需要充分享受女人如花的生命。
据性学家马晓年教授所说，女人的性能力，可以一直延续到七十岁。
可是想象一下，七十岁的女人，她的性伙伴会是什么状况呢？
让我们担忧的还不止是七十岁的女人，而是全年龄段的女人们；
让我们担忧的也不是女人本身的性，而是女人性活动的合作者，男人。
一般来说，结婚前的年轻女孩，她们的性伙伴也大体上是年轻男人。他们有激情，有活力，也大多有着美好的爱情。
这是男人的黄金岁月，但却不是女人花的盛放时节。
况且，此时男人多是因欲望而性；他们的爱情中混合着大量的荷尔蒙。
而此时的女孩，如前所述，多是为关系而性，为了爱而性。
这是男女之间欲望的第一场错位。
从结婚到女人开始做母亲，女人花渐渐盛开，男人也还年轻，并且更为重要的是，彼此之间的激情与亲密感尚存。
新婚生活，这是人生最为美好的时光，也是男女性爱双人舞的巅峰之作。
遗憾的是，相对于漫长的婚姻生活，这段美好时光太过短暂，如朝露似昙花，来不及细细品味就转瞬即逝。
男女之间错位的欲望，伴随着女人做了母亲，而变得愈发明显。
女人完成了生育任务，或者说实现了生育理想之后，身体因为诞下新生命而完全打开。
此时她的身上女人味道十足，就像一颗成熟的果实，从青涩到胭红。她的生命不仅延续着青春女孩儿的甜美，还富含母爱的温良，这两点对于男人都构成致命的诱惑；但受到诱惑的可能是另外的男人，却不是自家老公。
按照弗洛伊德的说法，此时自家的老公正在经历着乱伦焦虑的困扰：他的女人猛然间变成了他孩子的母亲。
每天看着她用饱满的乳房给婴儿喂奶，看着她用脉脉温情盯着那个粉嫩的小家伙，男人发觉自己的妻子消失了，而变成了另一个小生命的妈妈。
女人变成了妈妈，这会令男人对她的欲望大幅度降低；因为，跟一个母亲去开展性活动，可能会引发他深层的乱伦恐惧。
接下来就是步入中年的时光。
这是一场历时弥久、纠结深远、最为无奈的欲望错位，也是婚姻危机的高发地段。
中年女人完成了她的性别使命之后，越来越懂得为自己而活，为自己的欲望而活，为自己的生命快乐而活；
而中年男人呢？
恕我直言，相较于中年女性，我们国度的中年男人其生命状态不容乐观。
油腻，疲惫，焦虑，压抑，无奈，无力感……这样一种状态，你还能指望他们在婚床上有什么出色的发挥吗？
请注意，我说的是婚床。
换上别的什么床，这些男人还可能有不俗的表现。
没错。审美疲劳。激情消退。早年的浪漫已经被岁月的流水冲刷殆尽。
更为可悲的是，倦怠是相互的。男人对妻子没了性趣，女人对老公也激情不再。彼此彼此。
男人在外面寻找新的激情的机会，总比女人多，这也是不争的事实。
婚姻中的女人并不是没有机会，她不是不想，而更多是不能；
女人的顾虑永远比男人多。
因为女人在婚外寻求快乐的成本太过高昂。
她们要性，还要情；
同时，给出了性，也付出了情。
而在这个世界上，情已经是奢侈品，一般女人支付不起，男人也承担不起。
男人要性，女人要情，这是男人女人在欲望上最大的错位。
也是很多人生悲剧的深厚根源。
四 女人的困境，出路何在？
说实话，关于女人们如何才能走出这尴尬的困境，我也没有很好的对策。
因为我自己也是女人。
身在此山中，浮云遮望眼，许多东西看不明白。
或许，我们的伙伴能帮到我们一些，是的，就是男人；
但是男人们真的能够指望得上吗？
从来，指望别人解救你，都是具有风险的。
显然这并不是一个很好的主意。
有人把女人比喻为一架风琴。要想演奏出美好的乐章，需要与一个好的琴师合作完成。
然而好琴师可遇不可求。
有些琴师专业素质本身就不行，而那些技法高超的，还不一定愿意来弹奏你。
琴瑟和鸣需要机缘与运气。
说实话，女人与其做一架风琴，不如做一根苇管或竹杆，如果遇上有心人，把你制成排箫或芦笛，可以在山间吹响。
即使遇不上那样的人，至少还可以遇到风。
风起之时，竹苇随风摇曳，当山风穿过身体，同样可以发出美妙的音色。
难道这就是传说中风一样的女子吗？
我就不知道了。
