大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。
古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱,而末治者否矣!其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。
今天读《大学》一直困扰我的问题，其实答案就在书里，在古文学里，欲治其家者，先修其身，先正其心。
我记得母亲在我5岁的时候去外出打工，让我小时候感觉自己生活在一个极度不安全的环境里，缺乏安全感，成为我的一个硬伤。
那时候每天盼望母亲回来，简直是成了人生的理想，每天盼望着，夜里做梦着都希望母亲能快点回来，可是不到岁末年初，母亲是不会回来的，每次等到母亲回来了，我觉得自己是最幸福的。
不知道为什么，自己竟然演变成了一种讨好性人格，讨好的原因是因为害怕失去，讨好父亲是因为母亲不在身边，害怕父亲也离开自己，总感觉，只要讨好就能得到自己想要的，不会表达自己的需求。
可是，长大了，这种讨好和依赖都存在了自己的潜意识中。到了亲密关系里，它就会暴露无遗。也怪自己找的就是那种缺乏安全感的人，让自己又陷入了小时候的那种无奈之中。
讨好这种行为本身就是降低自己的魅力，为什么要去讨好别人，费力还不讨好。还不如讨好自己，只有自己才能给自己安全感！
