1，预言家孙思邈
历史上传奇的人总有许多传奇，例如孙思邈。
他不但是著名的医药学家，还是著名的预言家，历史上记载了他很多神奇的预言。
比如他晚年时，看到一个叫卢齐卿的小孩，孙思邈摸着小孩的头说；
汝后五十年位登方伯，吾孙当为属吏，可自保也。
方，地方。
伯，古时候老大叫伯，一般古时候家里排行按照伯仲叔季来排，其实就是老大老二老三老四的意思。
方伯:地方的老大，就是一方的行政长官。
卢齐卿后来官做到徐州刺史，果然是一方老大。
但是这句预言可怕的还不在这一句，毕竟古代文献中记载的很多神奇的人都有这种预言能力，比方说袁天罡看到还在襁褓中的武则天，就说她贵不可言。
可怕的是后一句：
吾孙当为属吏。
我孙子会当你的手下。
当时孙思邈说这话时，他孙子孙溥还没有出生，孙思邈不但知道自己会有个孙子，还知道自己孙子会在卢齐卿手下任职，果然神的一塌糊涂。
古代医易是一途，学医的大多都精通易经，所以，每个医生都有半仙之体。
孙思邈也不例外，而且孙思邈的神奇之处不止于此，他的年纪也很神奇。
2，孙思邈的年龄
孙思邈的年龄在历史上有101岁说，120岁说，140岁说，还有165岁说。
这几种年纪在正史中都有史料支撑。
比如101岁说，是因为孙思邈曾经自诉：自己生于开皇辛酉。
开皇是隋文帝杨坚的年号。
但是杨坚当了20年皇帝，却没有一个辛酉年，纪晓岚考证说可能孙思邈说错了，或者史书记载错了，他应该是生于开皇辛丑年，这一年是开皇元年。
孙思邈在唐高宗永淳元年去世，中间正好间隔101年。
但是根据新旧唐书的记载，孙思邈说的年纪和他一生的行止又有自相矛盾之处，比如《旧唐书》记载:
周宣帝时，思邈以王室多故，隐居太白山。
北周宣帝在建德七年继位这年是公元578年，如果这年孙思邈以王室多变故隐居在太白山，主动隐居避祸，那么他肯定不是开皇元年生人。
而且能主动避祸也不是小孩子干的事情，所以建德七年他至少年弱冠之年，是二十多的大小伙子了。
那么他的岁数比581年又提升了小20年，这就是他120岁的原因。
140岁更有意思了，因为中国最牛岳父独孤信在孙思邈7岁时曾经夸过他:
“此圣童也。但恨其器大，难为用也。”
独孤信史北周重臣，结合孙思邈自述自己生于开皇辛酉以及他在周宣帝时避祸山中的史实。
有人大胆猜测他说的开皇辛酉不是杨坚的年号，而是杨坚的出生日期，杨坚出生在西魏大统七年公元541年，这年是农历辛酉年。
孙思邈这句话的意思是:老子和开皇杨坚是同一年出生的。
公元541年到永淳元年正好141年，至于165岁的说法，则更是魔幻，像个神话。
3，五石散和孙思邈
五石散在魏晋南北朝时流行，始作俑者是曹操的便宜儿子何宴。
在南北朝时，很多人因为服食五石散而丧命。
孙思邈没见过五石散的完整配方，但是他在《备急千金要方》中却说过:
宁食野葛，不服五石。
为啥说这话呢？
因为孙思邈曾见过一个五石散的残方，根据那个方子推测，五石散最后一味是剧毒的礜石。
礜石含有砷，这玩意是砒霜的原料，可见真的很毒。
晚年孙思邈见到了张仲景《伤寒杂病论》的残本，证明了自己的推测。
孙思邈倒是没有烧毁这个方子，而是对五石散进行了改进，把剧毒的礜石拿掉，改成了比较温和的石硫磺。
方子的毒性大大降低了，孙思邈去世后虽然也有人服用五石散，但是服用的是孙思邈改良过的配方，致死率大大降低了。
五石散是禁绝不了的，孙思邈只能保证自己或者自己的家人不吃。
所以说孙思邈临终让人毁去五石散的方子，大约他想毁去的是含有礜石的剧毒五石散方子吧。
五石散在唐朝并没有禁绝，还有人在服用，白居易在《思旧》诗中就写道:
退之服硫黄，一病讫不痊。
微之炼秋石，未老身溘然。
杜子得丹诀，终日断腥膻。
崔君夸药力，经冬不衣绵。
或疾或暴夭，悉不过中年。
唯予不服食，老命反迟延。
崔玄亮和韩愈疑似吃的就是五石散，尤其崔玄亮，经冬不衣绵，这症状典型的吃五石散后的症状。
所以孙思邈后，五石散依旧流行。
作为一个负责任的医家，我觉得他不会把五石散一棒子打死，也打不死。
他用自己的丰富知识去改进这个方子，让矢志服用的人死的少一些，再少一些，无法改变现状，但是可以改良。
这是一个负责任医生的负责的做法。
孙思邈正是这么做的。
文:薛白袍
