年轻的时候喜欢红楼梦里的黛玉、晴雯和探春。喜欢之余对探春也有几分不满，不明白探春为何那般对待自己的亲生母亲，连对母亲最起码的尊重也没有。仅仅因为母亲是姨娘，她是庶出？不明白看到快被打死的宝玉，作为母亲的王夫人数落哭的竟然是死去的大儿子珠儿。当女儿不当母亲为母亲却认人家的娘舅是娘舅，当母亲面对儿子可能被打死想到的是自己未来的生命的依靠。这些是我年轻时的困惑，但一念也就过去了。这几日听着蒋勋老师讲着红楼，今日又把倾城之恋翻出来，好似真的明白了。明白一个社会人总是离不开他所生活的时代、历史、社会环境、社会制度、伦理等等。明白了小说里那些不一样的人生，也明白了那句话：你不懂我，我不怪你。
人的经历总是不同的，物质的、精神的也总是存在阶层差异，不同的生命体验，成就了不同人生，不懂也就自然了。
我一直以为毛头的社会主义就是让穷人有田可种，有衣可穿，有饭可吃。在科技不够发达的那个历史背景下，有限的社会资源，不能够平均分配就会饿死、冻死太多的人。于是有了社会主义，有了打土豪分田地。尽管今天的我也不认为这个做法的合法性但合理性总是有的吧，我一直固执的以为。但显然，我的以为难免过于狭隘了。人生，不是简单的填饱肚子。
想是毛头也是喜欢红楼梦的。红楼作者揭示了在那样的社会制度下，阶级壁垒不打破一直固化着，人性就无法解放，无法自由。毛头应是想着人性的自由、平等、民主的。那样的社会制度，可怕的礼教不可能有自由的灵魂，即使有，也只能像宝玉一样为老仆人嘲笑是个呆子。像毛头那样有着浪漫情怀的人，改变那些制度，那些礼教该是他一生的追求吧！我想他也是会喜欢宝玉的。也许你说他独裁，也有一点吧！我们哪一个人不是如此复杂，每一个都是那么多面，多棱镜般反着不同颜色的光。我们不理解别人，也多半是只看到了他某一面而已，而我们看到完全可能是误读。
那个白流苏，倾其爱情也就是为了生存。若是白流苏活在今天，断然不会如此，至少不是如此典型的白流苏。不管作者如何叛逆，如何不入世，在她的爱情小说里也免不得写了社会背景，我们也许看不到他对社会的不满与批判，但文中总是若隐若现的批判着什么。没有爱的家庭，无法追求自由的社会。一个不革命的才女告诉我们，主事的三哥会说：“法律呀，今天改，明天该，天理人情，三纲五常却是不能改的。”我忽然觉得张爱玲被封杀了几十年也真真不该。只是她的文字太过隐晦，革命者没有读懂罢了。当我还在为张爱玲惋惜的时候我又想起了那句话：
你不懂我，我不怪你。我真的愈发喜欢这句话了。
2017年10月25日，随笔
