那天，和朋友吹着寒风，坐在锻炼身体的器械上等人。朋友一边诉说着自己和家里的种种，一边感叹：家里谁掌握着经济大权，谁就有话语权。
这是朋友的亲身感受，以前在家说什么都会被父母反对，自从工作经济独立后，现在父母会发表下自己的看法，然后默认支持。
我观察过身边的大家庭，凡事涉及到这个家庭的大事，基本都由那个最有钱的决定，其他事也都会与其商量。
其实，任何人的底气都源于你的经济实力。特别是当你尝尽了经济的压力，婚姻的不堪，社会的残酷，人性的险恶后，才知道物质乃生存之本。
那天和一个小伙伴聊电影，男主是天之骄子，原本等着继承家业，但突然出了意外瘫痪了。这时候，原本不可能和他有交集的女主，却机缘巧合成了照顾他的保姆。
前期，男主非常讨厌女主，从衣品、思维到行为，都嫌弃。但随着相处，对方是真心待自己，于是他改观了。
然后他带女主去吃大餐，去参加上流社会的聚会，去看外面的花花世界……他要改变女主。
说到这里，小伙伴说女主还是不自由……
我一时没明白过来，后来追问才知道，原来小伙伴说的是女主的这些改变都是男主带来的，当男主不给时，就什么都没了。
确实如此，如果你的一切都依托于他人，那么你终究是被人控制的，遇事无法自主决断。
不少女性为爱走进婚姻，全职照顾家庭多年，最后还被嫌弃只会花钱，这不行那不好，连想买件衣服都还要伸手跟人要钱。
博主杜杜就曾分享自己想给母亲送个生日礼物，当时的丈夫给了600元，她精挑细选，各种对比价格买了件599元的大衣。
丈夫知道后，说她真能花钱，还好只给了600元，不然给1000元还不得也花完。而其母亲本身消费水平就是千元左右。
王志文曾说：“男性对女性最高级的爱，是教会她社会生存技能，给予她资源和帮助，哪怕有一天离开她，也能自我独立，活得体面。”
电影里的男主后来是这样做的，耐心引导女主改变自己的思维，给她资源和资金，助其追梦，最后结尾是女主在大学的校园中走过。
我们中国人说，救急不救穷，也是如此。
穷是救不了的，甚至越是穷，越容易激发人性的恶。
就像“大衣哥”朱之文走红后，为村里修了一条路。但村民觉得他太小气，路修的不够气派，就给砸了。
很多村民经常堵在他家门口借钱或者直接伸手要钱，这些村民不觉得自己的行为有问题，甚至认为这是理所应当的，而且，他们多数根本就没打算还钱。
后来，大衣哥没钱借或者村民要不到钱了，他们就打人砸物。
“俺不会说他好的，除非他给俺村里的人，一人买一辆小轿车，再给一万块钱，俺才说他好。”
当你有钱时，人人都想与你交好。等你没钱时，不仅没人搭理你，甚至还想踩你一脚。
人性如此，都为利而来。
爱尔维修说：“利益是人类行动的一切动力。”
喜欢的博主说，没有挖不动的墙角，如果有，那就是你的价码还不够。
电影《教父》中也有类似的语录：我将给他一个他无法拒绝的理由or条件!
你用真心真情留不住的人，利益可以。社交的本质是利益和价值交换。
正如国与国之间的关系：没有永远的敌人，也没有永远的朋友，只有永远的利益。
所以，当你没钱身处低位时，别怪他人对你不好。弱国无外交，弱者无尊严。
事实上，多数人的改变与觉醒，都是自己撞过了南墙。被人欺负，被人看不起，遭受不公平的对待，吃尽了苦头……
故你想要说了算，想要有底气，就不惜一切代价让自己变强，变富。当然，是通过合法合规的途径。
当你站在高处，你会发现世界大不同，那些曾对你说话大声的人，原来会轻声细语，原来盛气凌人的也会态度温和。
就像《天道》中的丁元英，卖唱片时店主不把他当回事，后来却客客气气抱其大腿求合作。
就像王庙村的村民，在丁元英的带动和改造下 ，他们脱贫致富，还是靠自己的双手。其前后变化明显。
他们明白了拼命干，不能懒，不能依赖他人，才能改变现状。只有强者，才能在市场上站稳脚跟，占有份额。
因此，亲，努力搞钱，这是你遇事的底气来源！
