在将我们的生活问题分成了三个主要问题之后,阿德勒提出了如何解决这个三类问题,那就是通过我们人与人之间的共同协作,他认为我们的最大的意义就是要协调彼此之间不同的个人意义,也就是自我价值,而将我们的规范到一个共同的价值观念上,因为他认为,如果一件事物只对一个人有意义,那么这个事物对于别人来说就毫无意义,也就对整个社会毫无意义,也就是他毫无意义,这里很明显有一种社会主义的思想在里面,那就是要我们放弃自我的个性,而统一到一个思想下面来.这很明显是错误的想法,但阿德勒却试着让这个问题换了种说法,他认为我们个人的意义如果不对任何人奉献出来,那么就不能得到满足,因为不能被证明的意义,也将毫无意义,只有奉献了自己的行为才能真正的体会意义的外在性,意义是需要群体之间的联系的,哪怕只有两个人,那我们都能体会到彼此之间存在的意义,因为两者之间的互相的奉献让两者之间都明白对方的意义,这也被用来解释完美爱情的,这是阿德勒的设想.
关于奉献为什么成了我们作为人的根本,这似乎和我们的现在的诸多处事哲学不符.社会表现出来的一种黑暗感,让内心光明的人只求着自保,不敢轻易的发散出自己的善良,因为善良在这个社会总可能会有代价,这是事实.所以这样不透明的世界让很多人就保持在社会总处于一种独立的状态,我们彼此不相识,我们彼此都怀有戒心,这样我们就不得不从想从外面获取变成,从内部改变自己,所以我们的目光从对我们的同胞感兴趣到了对我们自己感兴趣,利己主义就是这样的,这是一种迫不得已的做法.
我们在黑暗中都求着自保,我们彼此都怀着一种戒心,或者怀着一种不太感兴趣的心情,导致我们之间不可能出现这种奉献存在.但的确当我们奉献自己的时候,或者找到有人需要我们的时候,我们是最满足的最具有优越感的,因为至少我们证明了自己的价值和意义.而我们之所以要把我们自己的所有概念和常识共同到一个地步,同时将我们之间的想法和观念共同到一定地步,也就是为了更好的奉献我们自己,这样的观念大概就是阿德勒的想法.
因为当我们向我们的同类证明我们存在的必要的时候,我们才能真正的相信我们自己是真实的,我们不能通过我们自己一个人就能确定我们自己的所有价值,因为我们明确的知道我们自己说的话,自己的想法对于我们自己来说毫无意义,并不能满足我们心中的要求.所以我们要通过奉献以及对同伴感兴趣来达到这样的一种成功,一种对自己价值的证明.
关于我们自己的所认为有价值的东西的地位,我们每个人很明显对这个世界有不同的看法,我们并不是为了活着而活着,我们也在追求意义,当然我们其实看到我们大多数人并不会太过于追求我们的生活过的多么的高尚,不会说我们因为高尚就不做一些看起来低俗的东西,因为我们现在还仅仅处于满足自己欲望的阶段,我们的社会底层的人大多都是这样,因为只有基本的愿望得到满足,我们才会追求更高的意义价值,这也就是为什么目前我们不会太在意我们的生活的意义,而只在意生活时候令我们满意,是否能够满足我们自己,我们太过于独立,所以我们就存在了太多的利己的思想,而社会要求的是我们奉献.我们自己认为有意义的事,这种意义当然是存在的,即便没有人认可,但我们还是会坚持一件事一样,但这是需要极大的毅力和心理的,因为我们知道很多出名的艺术家和诗人都是因为怀才不遇而抑郁而终的,这就是为什么我们要尽量贴合我们同伴的共同价值.
说到底,至少证明了一个问题,我们在得到同伴的认可的时候,是满足的.
