不看脸我听得很兴奋。

矮大紧的《晓说2017》最近用了好几期节目聊《三体》，还没聊完呢，我就忍不住想安利一枚。

今天在知乎上竟然看到一个如何评价高晓松聊《三体》的问题，关注度竟然还挺高：

推测，大概不止一个人觉得他讲得还不错吧。

我觉得吧，首先，《三体》这么大的一个作品，纵然是高晓松花三期节目来讲，都仅仅只是触碰了冰山一角。要感受作品传达的那种战栗，真的要自己去看全书才好。

在看完《三体》之后，我把市面上能找到的大刘所有的小说都看了一遍，当然《三体》是唯一的神作，但大刘其它的故事也蛮有意思。有很多现在已经记不太起来细节，只记得那时候还住学校宿舍，一个人大半夜坐在床上开着个小灯默默地看，越看越觉得人类渺小得可怜，宇宙大得可怕，觉得生存这件事情，冷酷而挣扎。

《三体》给人最大的震撼，至少对我来说，不仅仅在于提供了一种对宇宙和未知空间的想象；更重要的是，大刘几乎是用一种降维攻击般的姿态，开了一个宇宙的视角来审视人类文明，于是你可以突然地将原本属于人类一员的自我视角剥离拔高到俯瞰的状态，就能看到那些在你眼中万分熟悉甚至已经习以为常的人类社会和文明行为，有的多么荒诞而可笑，甚至无奈地令人绝望；有的，有难以置信超脱时间的可贵。

——大概是这种距离感和空间感原本就容易激发人对未知的敬畏，又大概是大刘对人类本性和文明中的许多特质洞察地过于深刻，总之当你作为一个人类成员看着地球在《三体》中慢慢毁灭，看着仅剩的人类成员漂向广阔而未知的宇宙中时，就好像是拿着放大镜在看自己的毛孔，每一个卑劣、懦弱、贫瘠都清晰可辨；或许该简而言之为，宿命。更确切地说，宇宙发展的自然逻辑。

我觉得这种宇宙观特别好：无论我们在地球上把人类放到多少倍，面对宇宙，必须得承认自我的渺小。

对人类傲慢和愚蠢的无情揭露，正如高晓松特别激动地伴着BB声在节目中一遍又一遍地感叹，大刘真是太牛X了！把人性的东西看得太透了！

并且随即开玩笑地说，真的，我对人类也很绝望，并且丝毫不怀疑如果三体真的到来，很多人会变成追随叶文洁的亲三体派。

他说的精彩之处，在于用他肚子里存的历史知识给大刘在《三体》故事的发展逻辑做了非常好的注脚：譬如当他说对人类绝望的时候，说因为什么而绝望，因为人类永远不吸取教训，好了伤疤忘了疼；因为人类历史上的暴力和暴君并不少，三体人对待人类文明虽然冷酷，但人类自己的同类相残并不比三体人表现的更为文明，甚至应该说更为变态……等等的时候，不忘了东拉西扯用各种各样的史料来丰富论证。

他讲的三个观点我觉得尤其有意思，其一，是圣母心可怕，最终毁灭地球的是那个『政治』最正确、心灵最纯洁最高尚的『圣母』；其二，宇宙的黑暗森林法则和文明发展规则并无不同，地球上千百万年来一直在发生这样的事情，欧洲人在非洲、美洲等地方曾经干过的，就是这桩子事儿；其三，生存本来就是一种幸运，活着就要面对生存这个问题。

这三个观点，其实归根结底还是一个观点，就是最后那句话：生存从来不是理所当然，它是我们人人都要面对和解决的问题。

我觉得这个观点被明确而慎重地提出来，真是太好了。尤其是在和平年代置身和平国家享受着物质极大繁荣的今天，提提生存问题，特别有必要。

这个必要性倒不是为了时刻准备着迎接明天外星人毁灭地球的可能，而是被提醒，这个星球上一切的生物都在日夜不息地为生存而努力，包括人类，而目前在一部分人类社会中出现的衣食无忧、做吃等死的状态，并非常态。同时，生存既是一个绝对问题，又是一个相对问题，绝对在于需要基本的生存条件，譬如食物、温度等；相对，在于弱肉强食，先进文明或者落后文明迅速掌握的先进技术，都能够对弱势文明形成绝对威胁。

把概念放到现实生活中类比一下，对于大多数人来说，人类社会曾经的生死存亡般的生存问题变成了如今真实生活中，生存好坏与幸福的问题；那么相对应的，曾经的生死存亡如一把悬在头上的剑，需要我们的祖先胆战心惊、时刻保持警惕地度过人生的每一分钟；如今人们期盼的生存好坏与幸福，也同样不是天上掉馅饼，而你的每一分得到，都值得虔诚的感恩与谦卑。

等着被拯救的，最终的命运不是灭亡就是奴役；满心膨胀着傲慢的，总有人来教做人。

我们的确更喜欢滤镜下的世界，但真实的世界本身，从来没有活在美化里——所有在这个世界里的存在，人类社会、文明、人性、欲望等等，都如是。