击鼓其镗，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？
于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
击鼓咚咚震天响，操场踊跃齐练兵。
筑城修漕防敌寇，我随部队向南行。
跟随将军孙子仲，陈宋纠纷得平定。
战事结束我难归，忧心忡忡心不宁。
何处是我归息处？丢失战马在何处？
队伍离散人不见，唯愿林下有马嘶。
死生聚散虽有定，与你却有海誓盟。
曾执你手发誓言，期以偕老伴今生。
感叹分离太久长，此行远征我命殇。
誓言徒在空回响，再难守信痛肝肠。
“执子之手，与子偕老”这句经典的诗句就源于《邶风·击鼓》。其实，在这世上，男人，都希望事业有所成；女人，都希冀情感有所归属。但无论男人女人，随着年龄的增长、气血的衰颓、心境的稳定，最终都渴望一种柔情蜜意，都渴望得一人白头到老。
这篇《邶风·击鼓》同样把“执子之手，与子偕老”当作誓言，但诗的最后却哀叹：这只是曾经的愿望，在人生中却难以实现。
全诗共五章，第一章写一个战士离家出征，没想到再也没有回程：
击鼓其镗，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行。
这段翻译过来就是：击鼓咚咚震天响，操场踊跃齐练兵。筑城修漕防敌寇，我随部队向南行。
第二章是这样的：
从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。
这段翻译过来就是：跟随将军孙子仲，陈宋纠纷得平定。战事结束我难归，忧心忡忡心不宁。接着是第三章：
爰居爰处？爰丧其马？
于以求之？于林之下。
爰，何处，哪里。这段翻译过来就是：何处是我归息处？丢失的战马又在何处？队伍离散人不见，唯愿林下有马嘶。这个士兵不仅和部队走散了，还丢失了自己的战马，他在树林中到处寻觅，多希望能在林中找到战马、找到队伍。但孤独和即将降临的黑暗告诉他，他也许就要孤独地死于是，便有了第四章的回忆：
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
“死生契阔”一词很经典。契，是指相合；阔，指分离。契阔与死生对言，生在一起，死即分离。“死生契阔，与子成说”是说：死生聚散虽有定，与你却有海这是这个战士在黑夜的树林中的回忆，也许他身上还带着伤、流着血，在临近昏迷那一刻，想起了当年与妻子执手发誓那最幸福、最难忘的一刻。誓盟。去了。
最后一章是两个深沉而绝望的叹息：
于嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
于嗟，就是感叹；“阔”与“洵”，都是久远之意。这是生命之火即将熄灭前的叹息，深沉而久远：感叹这是永别啊，这是多么令人悲伤的时刻，在那一瞬间，他看见妻子的眼泪了吧？说好的一辈子呢，少一天，都不是一辈子啊。
这场景犹如电影。
而我们这些看电影的人，哭了——为那男人短暂的生命而哭，也为那女人短暂的幸福而哭……
