这段时间关于调休的话题再次引起激烈讨论，众多网友纷纷表示调休不合理，不仅破坏了两个周末，且对于单休的人来说，意味着五一前要连续上班12天，这无疑对很多人来说是痛苦的。为了刺激消费而调休两天凑出所谓的“小长假”，将经济增长作为主要任务而忽视老百姓感受，不再是以人为本而是以资本为本的做法着实不妥，这种只为经济增速和GDP而牺牲民生利益或不去建设民生的做法，教员也曾批评过这样的做法。

当时是专注于革命事业而忽视经济工作，有些人认为革命战争已经忙不过来了，哪有时间去搞经济建设工作，因此见到谈经济建设的甚至还要被骂“右倾”。然而经济建设却是至关重要的，没有做好经济建设革命事业不可能成功，老百姓饭都吃不饱拿什么去战斗。再看现在，全力发展经济的时候，就能够忽视人民的感受和民生建设吗，千里之堤溃于蚁穴的道理古人早早就告诉我们了。

早在十几年前温铁军老先生就说过政府不能过多地承担经济职能，也要承担社会职能。一味地追求经济建设发展，追求所谓的GDP，就会把人民政府公司化，而公司化后必然迎来资本主义的复辟，这也是教员无数次告诉我们需要警惕的事情；而资本主义一旦复辟，资本的异化也随之而来，也造就了进一步地剥削。资本的异化主要表现在以下4个方面：

1. 劳动对象的异化

人的劳动是自觉自发的劳动，具有主观能动性，创造性。但因劳动异化的存在，劳动者个人从本质上的人变为了一种生产资料。当广大劳动者生产的东西越多，他产出的财富也就越大，但是劳动者却越贫穷，这里的贫穷是相对劳动者产出的价值量的增加与其自身所占有的价值量的比较。虽然在资本主义阶段，劳动者通过工作可以在一定程度上的维持生存，但是贫富分化是不可避免的事情。无产者创造的越多，他自己就越廉价，物的世界的增值伴随着人的世界的贬值。

根据以上解释再来看我们当下的处境，越来越卷的大环境，高强度的工作时间，为了基本的衣食住我们牺牲了绝大部分时间，将一切都投入到工作上，而只是一定程度上的维持生存，绝大部分的劳动成果都不是属于我们自己的。

2. 劳动的异化

工人的劳动不是自觉自发的，而是被迫的强制的劳动。劳动的异化表现在只要肉体的神神的强制一停止，工人就会立刻停止劳动。对于工人来说，劳动的性质就在于这种劳动不是他自己的，而是别人的。劳动者不再属于他自己，而是属于别人，属于生产资料所有者。劳动者就被资本异化为非人，成为一种生产资料。如果人把自身的活动看作一种不自由的活动，那么，他是把这种活动看作替他人服务的，受他人支配的，处于他人的强迫和压制之下的活动。

回到当下，不说远的，就说我们自己及身边的所见所闻，有多少人的工作是出于热爱不断地奉献，而是仅仅为了能够糊口，能够生存，不论顶着多大的精神和肉体压力都要撑住，人已经失去了作为人的本质，而仅仅是社会或公司这台机器中的一个零件，变成了生产资料，他不属于自己而属于生产资料所有者。

3. 人的类本质异化

人是类存在物。人类的劳动是一种生命运动，生产生活本身对人类的意义本质上是维持肉体的生存。正是因为人是类存在物，有自我意识的生命，他的生活才是他自己的，他的活动才是自由的，跟随自己意识的。而异化劳动的存在，把两者的关系颠倒了，由于人是有意识的存在物，才把自己的活动和他自己变成了维持生存的工具。

同样回到当下结合现实来看，人群处于商品关系之中，人性正遭到异化，人的内在品性和道德正遭受着物质和欲望的双重侵蚀。所谓异化，就是人在物物交换中被当做了物，远离了交换或交易的本质，已经变得不是自然中的人，因此这种社会或外部环境下，人正沦为工具，更准确说是物品。

现代社会，人们被消费所控制，人们的生活由于网络的出现呈现出碎片化和低俗化，完全丧失了往日的系统性和整体性的知识输入。因此，现代人在创造力和生命力方面，正变得极度匮乏。生命变得脆弱、孤独和严重依赖外部的工具及资讯，而广告、媒体、资讯在加速着人的内在异化，我们的心灵越来越空虚，陷入到无尽的消费工作、工作消费的恶性循环之中。

即便现代人闲暇下来，由于巨大惯性的作用，也只能做些毫无意义的娱乐弥补，这种毫无目标的弥补或精神填补，在整体且漫长的生命历程中，是毫无意义，毫无效能的。

4. 人与人的异化

人的类本质异化的存在直接导致了人与人的异化。当人与自身相对立，相应的他就与其他人相对立。由于人与他人的异化，在我们心里自己是廉价的生产资料，他人也是廉价的生产资料，掌握大量财富的资本家变成了我们崇拜的对象，继而社会的价值观发生扭曲，掌握财富数量的多少变成了衡量一个人是否成功，是否能够获得别人尊重的唯一标准。也因为他人在自己眼里是廉价的，而且是越从事劳动的人越廉价的情况下，社会就会出现漠视生命，金钱万能的情况。

最后一种异化体现到现实中的例子生活中也见的太多了，以财富数量衡量一切相信很多人已经亲历过了，金钱万能对某些人来说已经是铁则了。

以上4种异化的解释，再结合种种现实的客观现象，足以说明我们已经走在资本主义的道路上，距离社会主义社会的建设依然任重而道远，作为年轻一代我们不能够让这种异化延续下去，作为这个时代的一个普通人，我认为我们迫切地需要学习毛泽东思想及马克思思想，这有助于我们在当下复杂的社会现象中辨认出其本质，所谓万变不离其宗，只要理解本质，抓住本质，我们就不怕再受其欺骗。还要学习中国古典文化中教我们如何安心立命，教我们以静制动，在这浮躁且发展快速的世界，能够定住自己的本心。只有大多数人发生这样的变化，才能够汇聚成巨大的洪流对抗资本的异化。

值得庆幸的是，这两年也开始注重传统文化的学习，越来越多年轻人的身心健康发展得到关注，我相信在不久的将来，大的转变很快就会到来！