人终究是一种难以捉摸的奇妙生物，大抵是因为情感作祟。难以捉摸是因为个体之间无法共情，这里说的无法共情不是说人类没有共通的情感，这里的无法有些狭义的意思，就是个体基本无法在同一时刻完全感同身受到对方的情感，遇到同一个事件，我们对于事件的体会存在着一定的偏差，情感的态度大抵无法一致。这虽然不妨碍人与人之间的相处，但是却始终影响着人们对于对方的一种认同和感知，这可能正是我们所说的，在对的时候遇到对的人，这是有相当的难度的，要在同一时空，拥有情感空间上的共情，而且适度，这是相当困难的。而且这只是一个单一的事件，或者说是存在着偶发性的概率的，当他们认同这样一种缘分之后，我们会对对方产生一定的预设，或者说我们希望他在任何方面都像这一次一样，完全理解和体悟对方，这又是远不能做到的，再加上期待的效应，希望越大失望就也越大，最后大多都会遗憾地不欢而散。
情感实在是一种难以捉摸的心理状态。我们自己都无法控制或者无法预料，有时甚至让我们自己都感到矛盾或是疑惑，不知不觉中，我们就自己成了一个双标的人。情感和情绪有时的不受控性让我们有时自责，有时责备别人，有时抱怨，因为我们不知道我们该怎么对付这样一个奇妙的怪物。个体永远是奇怪的，在喧嚣的时候你会觉得很吵闹，想要安静的生活，当你在安静的环境下，你又会觉得孤独无聊，又渴望有那样一群人在你身边。当你拥有的时候，你总觉得这个人很烦人，当这个人短暂离开你的时候，你会害怕失去，才开始怀念从前的美好，但当这一些反转的时候，我们又会重复原来的循环，不见得会真的学会珍惜。这恐怕就是人的劣根性吧。我们谁都知道能陪伴我们走到最后的只有我们自己这个道理，但这终究是个道理。个体会趋利避害，去靠近自己喜欢而舒适的环境，纵使所有的路堵死，我们依旧有顽强的生命力，执拗地遵循着自己的内心。所以我觉得不忘初心这个提法大抵是没问题的，我们自然不会忘记初心，初心中含有很多劣根性的方面，而这个不忘初心更多应该偏向于我们如何界定初心，我们如何让初心更加初心。
又是一天的忙忙碌碌，闲下来就真的好么，还不如让忙碌填满自己的生活，似乎就不会产生更多的情绪，但在现实中，这样的忙碌相反可能产生更多的负面情绪，当现实的生活环境或者模式发生转变，会让自己本已脆弱或者说隐匿的生活被重拾，被突出，被剥离，于此，似乎会形成某种类似创伤回忆的情境。往事历历在目，但却和现实的不可得，或根本不可能的得到的状况对比，产生极强的失落感，抑郁油然而生。
自然永远不会是自然的自然，一切都会打上人的标签，情感的标签，所谓借景抒情、睹物思人大抵都是如此，我们最抵不过的就是时间和情感，但时间又是人存在不得不面对的，情感是人类所特有的，勿让情感折煞人也，在文人骚客内心中有太多关于情愫的感慨，我们不是文人骚客，但我们也有自身复杂的情感，于此，谁也没法懂，只有自知，就让这样的情绪在孤独中发酵，酿成一壶美酒，赠予你人生中的下一个过客，让这壶越来越醇的酒酿传递下去，纵使这样催人老、催人愁、催人苦。
