“环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。”
年少时，每每背诵这篇游记时，每每想到的是我的故土庄园，那依山傍水的山城滁州，我没去过，但是对于山城的美景我却丝毫不陌生，这大概是因为我本就生在这山水之中吧。我的家乡坐落在传统的岭南旧壤，厚积千年的文化在这里汇集着，山水是这里最常见的景致，从前我从来没觉着这山水竟然也有着许多趣味，直到离开家乡之后，我才知道我是如此眷恋她，隐匿着山水灵韵的极大造化，便是丰阳塔了，它真是鬼斧神工的造化我想。
家乡山阳，故名丰阳，我觉着叫丰阳似乎更贴切些。这个“丰”字三横一竖，就如同这里的山水，三横是群峰遮盖的山峦，一竖是那擎天一笔的水，要说这山水，搭配的是如此妥帖，群山如盖，这一水就将山的雄浑气度搭载这阴柔之上了，这似乎是大自然浑然天成的修道场。或许正是因为这一点，道家在此兴观建庙，盘髻修行，在灵山妙水之中接受最为自然的道行。丰阳塔就坐落在这碧山秀水之中了，三山夹隙，一川水流，漫过的地方建起了城市，在城北的一处小丘之上，一个高大的大个子，在这里已经屹立数百年了，作为一个塔院，四方齐顶，层叠错落，刀风谷雨，经历了数百年的洗炼，仍旧屹立在那里，一动不动的，似乎穿越了历史，年轮似乎显得不再是个问题，重要的是修行，对，重要的是修行，它似乎用它的长生告诉我们，生命不在长短，重要的是修行。静静地待在塔下，望着这个沧桑的塔院，你的内心是静寂的，是沉默的，是返朴归真后的宁静。在这里，你会在这里忘记了所有俗世的纷扰，会跟着这个长生的修士一起，默默修行。我常常蹲坐在塔下，我的思绪里面出现了白素贞，出现了许仙，我在想这个塔下，是否曾经也发生过许仙和白素贞的故事，我想一定有，几百年的岁月，这人间已经换了多少朝代，这世事已经经历了多少变迁，怎么会没有呢？
白素贞用千年道行，遁化人身，只为了见许仙一面，即便触犯天劫，受尽沉沦之苦，也依然愿意用自己的一生去获取新生的机会。丰阳塔下的人间烟火，已经经过了数百年，现在仍在继续着，以后或许还会传扬几百年，几千年，几万年，只要它不跨，这个坚强的身体会一直矗立在这里，在时间的长河里面慢慢消化自己这一生。我想这丰阳塔，几百年前一定关押着某位得道的仙人，或是犯了天劫的妖灵，之后几百年，把灵魂和血液，把精神和气魄融汇在这塔寺之中，形成了气势凌然，不怒自威的气场，这气场如此厚重，数百年来，前来膜拜的善男信女络绎不绝，在焚香沐浴的那一刻，似乎与几百年前的祖先们没有任何差别。
在丰阳塔庞大的身躯之下，我们是世间最微小的沙砾，就如同构成丰阳塔塔身的沙砾，微尘而已。人生一世，就是繁沙碎砾，在这惶惶宇宙之中，在这苍茫世界之中，我们只是微乎其微的存在，我们的呼吸，我们的呐喊，我们的惊叫，我们的奋斗，似乎与宇宙相比，小的看不见。但是我们仍要奋斗，我们要证明自己存在过，既然我们这一世被证明是微不足道的，但是我们仍旧希望我们可以为这个世界做点什么。“即便一切毫无意义，我们也得先让一切发生。”我突然想到这句话，我想这是它给我最好的阐述。
即便几百年后，这塔寺坍塌，这泥土沉陷，这一切不复存在，它仍旧度化着这世上的善男信女，度化着冥冥之中的万千苍生，这样死了，也就殒身不顾了，足以告慰自己所做的一切。
