俄乌战争快两年了，还在继续消费人命，之前征了三十万，这又征兵了。撤军不就完事了吗？那为什么不撤军呢？因为，在生命和面子之间，普哀帝选择的是面子；在生命和目标之间，他选择的是目标。在选择时，目标重于生命，面子重于生命。不停地消耗人命，不停的补兵。之前签发征兵令时，三十万生命押上了，眉头皱了没有?在把他们送上死路之前，为他们痛惜了没有?还有他们的家庭。千万生命，他们到底为什么而战?千万家庭，他们到底是为什么而牺牲?是为国家还是为你的野心?他们在你的心中，到底是生命还是工具?爱自己的面子，胜于爱百姓的生命，这哪里是爱民?不能爱民，焉能爱物?看那些建筑物炸的，毁坏只是顷刻间，再重建，得什么气力啊?人物俱毁，都在所不惜，既不爱人又不爱物，又焉能爱国？荒废正业去务邪业，没天灾就搞人祸，没灾难就创造灾难，把目标凌驾于生命之上，凌驾于千万家庭幸福之上！

      签发个几十万的征兵令，很轻巧，可是有谁愿意去送死呢？问问绞肉机里的冤魂，有多少是心甘情愿的？问问自己的良心，自己愿意进去吗？自己的孩子愿意往里送吗？高官的孩子都上战场了吗？泽连斯基几次亲临前线，他的勇敢、无畏、勇气、胆量，无疑会极大激励将士，两军作战，这非常重要。他能去你为什么不能去?战场，自己边都不想沾，却让士兵置身其中。珍爱自己的生命，为什么不珍爱别人的生命?推己及人，爱惜自己的生命，也爱惜别人的生命，那才是爱民。反之，自己不愿意死，却不介意别人死，那就是不仁。战场多悲惨啊，看看黑海舰队高官，被一窝端；还有2022年元旦，被炸死在学校里的几百士兵，惨景:浓烟滚滚，火光冲天，连炸带烧、带砸、带闷、带熏，炸的七零八碎，身首异处，血肉横飞，人间炼狱，悲惨至极！谁之罪？战场上，还有多少士兵是这么死的？还不撤军，还继续投入人命？砸了多少人头了？到底死多少人了？发动战争，就是开启了灾难之门！宏伟目标，如果用千万生命去换，那它的价值在哪里？意义在哪里？没有什么能比生命更宝贵，生命至上！宏伟目标，不应该凌驾于生命之上，应该珍爱生命！生命、家庭和宏伟目标，哪个重要?对老百姓来说，安宁的生活远胜过宏伟目标。几十万生命和宏大目标之间，你取的是啥？如果取的是目标，问问自己的良心，到底是为自己野心、功名，还是为了国家？战争，开战的理由不重要，开战的结果才重要。结果是千万人的死亡和国家的崩溃，那理由再高大上，又有什么用?理由不能代替结果，再冠冕堂皇的理由，也不能代替结果。葬送千万生命，毁掉千万家庭，甚至引起世界动乱，这宏伟目标还有什么意义?

      国家，它只是个名词，国家是由百姓组成的，如果没有百姓了，还会有国家吗？百姓就是国家，为百姓就是为国家。而扩张侵略，主观那是为功名，客观才是为国家。因为创建帝国，老百姓得不到实惠，得到的是苦难！不打仗，合作共赢，这是为国家为百姓；整治贪腐，把教育、民生搞上去，那才真是为百姓为国家。战争，对老百姓来说，毫无疑问，那就是灾难！权贵只负责发号施令，而老百姓却负责流血牺牲；权贵关心的是目标是否达到，老百姓关心的是孩子是否活着。老百姓宁可苟且地活着，也不愿意为宏伟目标去送死，因此，补兵才会出现几十万人的逃亡。

      关键战役，最有战斗力的，不是正规军中的某精锐之师、某王牌部队，而是地方军、雇佣军。可见，军队有其名无其实，有数量没质量。而且是低指挥、低协调、低配合、低训练、低配置、低士气、低战斗力、低科技；指挥是高拙劣、高落后、高混乱、高无序、高疏漏、高漏洞、高失误、高平庸、高无能、高内讧。结果是:高伤亡、高损失、高代价。总之，是高野心，低能力。为了目标，不惜死亡最大化，不惜国家崩溃，不惜一切代价。如果都是这种干法，去实现宏伟目标，那就成了魔鬼的勾当，就成了魔鬼的世界。

      不管什么行动，冠冕堂皇的理由不重要，重要的是，能给老百姓带来什么？老百姓能得到好处，你是为国家；老百姓得不到好处，你是为自己，这就是标准。而损害老百姓的事，往往都是在冠冕堂皇的理由下进行的。说出来都是为国家为百姓，其实都是幌子。像当年希特勒，那蛊惑人心、颠倒黑白的一流演讲，能把邪恶说成是正义，能把罪恶说成高尚，把侵略能说成伟大、光荣、正确，把野心直接罩上神圣面纱，听起来真是高大上；让人深信不疑，狂热崇拜；热血沸腾，甘愿追随；死心塌地，誓死效忠；赴汤蹈火，也在所不辞；肝脑涂地，也在所不惜，誓死为祖国而战；结果，德国走上一条罪恶之路，一条自我毁灭之路。不可告人的动机，冠冕堂皇的理由，打着为国的招牌，实现自己的野心；以国之名，实则为己。死的死、伤的伤、残疾的残疾、逃的逃、移民的移民、炸毁的炸毁、断交的断交、还被制裁，这就是战争的结果！什么冠冕堂皇的理由，能改变这一事实?冠冕堂皇的理由，即是遮羞布又是挡箭牌，想发动战争，总能找到理由；欲加之罪，何患无辞？理由不重要，动机才重要，结果才重要；无法挽回的恶果，才最重要！