“20年后，当你从视窗中向外眺望时，你也许可以看到距离5000英里和6个时区以外的景象……阅读有关巴塔哥尼亚高原的材料时，你会体验到身临其境的感觉。你一边欣赏威廉·巴克利的作品，一边可能和作者直接对话。”这是在20多年以前，尼葛洛庞帝在《数字化生存》中所形容的未来生活，在20多年后的今天，数字化生活的确将这些带到了我们的眼前，这是一个全新的时代，而《数字化时代》就是一份智能生活的详细“说明书。”

到目前为止，人类还是无法实现与电脑的完美对话，我们还在为电脑突如其来的死机或蓝屏而懊恼，还在为无法用方便的用电脑解决问题而苦苦思索，但在尼葛洛庞帝的设想中，电脑与人类的互动，将是计算机输入与输出的关键所在，这意味着电脑能够完完全全的理解人类的指令，能理解人的每一个眼神和每一句讽刺背后的含义，并且，对你的命令报以微笑或是懊恼的反应，这也是我们所希望的未来机器人管家的样子。

    书中对计算机的输入输出方式进行了进一步的设想，让我联想到了目前我们的可穿戴式的电子设备。VR设备的问世，确实是一个很大的飞跃，尼葛洛庞帝在书中所断言的“未来五年”并未实现，同样未能实现的还有他预言的“全息式助理”，他在书中写道“20年后，你可能对着桌上一群八英寸高的全息式助理说话，声音将会成为你和你的界面代理人之间最主要的沟通渠道。”可事实上，可穿戴式的设备也是近两年才成为了一个热度很高的话题，而全息技术到现在依旧是一个离大众很远的高科技。那么，尼葛洛庞帝在谈论“全息式助理”和“可穿戴设备”的时候到底在谈论什么？举个例子，你在一个大型商场里迫切的想去洗手间，但不幸的是你被商场的回形布局弄迷了路，此时你打开手机的地图，靠你辨别方向的强大能力以及对店面招牌的精准辨认，才能找到位于角落的洗手间。但是如果你拥有一个全息助理或是穿戴式显示屏，他们就可以直接带你去洗手间，而不需要你动用你所有的思维去筛选、去搜寻，你要做的，只是下达指令。因此我们知道搜寻、获取信息并用它去做我们需要做的事情，但更重要的，是无需我们去做，有“人”来帮我们来做。

书中同时也提到了“后信息时代”，“在后信息时代中，大众传播的受众往往只是单独一人。所有商品都可以订购，信息变得极端个人化。……当传媒掌握了我的地址、婚姻状况、年龄、收入、驾驶的汽车品牌、购物习惯、饮酒嗜好和纳税状况时，它也就掌握了‘我’……在数字化生存的情况下，我就是‘我’，而不是人口统计学中的一个‘子集’。”这就意味着，在后信息时代的人们，每个人都有属于自己的代言人，他了解你的一切，并根据你的各种信息为你量身定制属于你的信息时代，这正是我们现在所努力的方向，希望电子设备善解人意，希望他们永远有人的感情和思维，人工智能的热烈研究正是在实践尼葛洛庞帝20多年前的设想，尽管到现在为止还没有任何一个机器可以通过“图灵测试”，但我相信终有一天会有一台机器突破屏障，但我相信到那个时候，新的问题与质疑又将出现。

    《数字化生存》是尼葛洛庞帝的预言之书，其中所涵盖的知识量远远超过我自己的储备，在我的理解之上只能挑出几则略作评论，且根本无法涵盖这本书所包含的深刻内容。它以预言的形式为未来的数字化生活做了方向引导，如果我们还希望你的手机可以成为你的生活管家，你的冰箱可以和你的电磁炉讨论晚上的菜谱，你的书包唠唠叨叨的为你备好第二天需要的文具，那么我们就不能忘记《数字化生存》为我们指引的方向。