原文
四年，春，齐侯以诸侯之师侵蔡。蔡溃，遂伐楚。楚子使与师言曰：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？”管仲对曰：“昔召康公命我先君太公曰：‘五侯九伯，女实征之，以夹辅周室。’赐我先君履，东至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于无棣。尔贡包茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡人是徵。昭王南征而不复，寡人是问。”对曰：“贡之不入，寡君之罪也，敢不共给？昭王之不复，君其问诸水滨！”
师进，次于陉。
夏，楚子使屈完如师。师退，次于召陵。
齐侯陈诸侯之师，与屈完乘而观之。齐侯曰：“岂不穀是为？先君之好是继。与不榖同好，何如？”对曰：“君惠徼福于敝邑之社稷，辱收寡君，寡君之愿也。”齐侯曰：“以此众战，谁能御之？以此攻城，何城不克？”对曰：“君若以德绥诸侯，谁敢不服？君若以力，楚国方城以为城，汉水以为池，虽众，无所用之。”
屈完及诸侯盟。
笔记
1.春秋五霸主要指齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王。本文所指的齐桓公就是春秋五霸之一，而本文中的楚王指的是楚成王，他的孙子就是楚庄王，即春秋五霸之一，所以此时楚国的国力亦是不容小觑。
2.管仲：春秋时期法家代表人物，辅佐齐桓公创立霸业，是春秋时期的大政治家。注重经济，反对空谈主义，主张改革以富国强兵，他说：“国多财则远者来，地辟举则民留处，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。成语“管鲍之交”就是说的管仲和鲍叔牙的友情。同时，他还开创了国营娼妓制度，曾被中国性服务业供奉为保护神。但是和商鞅改革的结局不同，管仲死后，他所倡导的政策也就被废了，没有任何体制遗产。
3.名言典故
风马牛不相及
君若以德绥诸侯，谁敢不服？君若以力，楚国防城以为城，汗水以为池，难众，无所用之。
个人评析
1.《左传》是鲁国史官所写，开篇写齐国“侵蔡”、“伐楚”，鉴于古人对用字的严谨，觉得鲁国对蔡、楚的态度是截然不同的。按春秋时期诸侯分封，鲁为公、蔡为侯、楚为子，处于最上层的鲁国用“伐”字，似乎对称王的楚国有蔑视之意。
2.作为大政治家的管仲在本文中有一段对话：“昔召康公命我先君太公曰：‘五侯九伯，女实征之，以夹辅周室。’赐我先君履，东至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于无棣。尔贡包茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡人是徵。昭王南征而不复，寡人是问。”此段足以显现管仲对历史的熟悉程度，召康公、姜太公之事，发生在周王朝建立之初，而此时是春秋时期，以此作为伐楚借口并说的堂而皇之，可见其谙于世故、能把无理说的有理。
3.齐桓公屯兵召陵，“陈诸侯之师”，和楚国使节屈完“乘而观之”，先从阵势上吓唬吓唬楚国，言语上却是亲切异常：“岂不穀是为？先君之好是继。与不榖同好，何如？”更进一步“以此众战，谁能御之？以此攻城，何城不克？”，软硬兼施、骄横霸道，一代霸主形象跃然纸上。但是已经屯兵，为何最后与楚盟约修好？我想五霸之一的齐国虽然国力强盛，但作为当时的楚国，实力也应该不容小觑，齐国伐楚，可能只是为了获得诸侯的威望，但若真的只是为了威望就大举兴兵，似乎有不顾老百姓的生死之嫌。
4.齐国的两位使者，各具特色但是都能见招拆招。第一位使臣面对秦国丞相管仲的无理，回答出：“昭王之不复，君其问诸水滨！”也是有些小小的霸气。屈完面对霸主齐桓公，答曰：“君若以德绥诸侯，谁敢不服？君若以力，楚国方城以为城，汉水以为池，虽众，无所用之。”暗含齐桓公发兵是不义之师，定不能全胜而归，不卑不亢、不为其威武所屈。
