<p>有句话：读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数。讲的是在获取阅历，开拓视野方面，读书不如行路，行路又不如阅人，这些方式说得比较形象，<strong>在知识获取层来讲，读书实则借鉴经验，行路实则实地调研，阅人实则拜师学艺。</strong></p><p class="image-package"><img class="uploaded-img" src="https://upload-images.jianshu.io/upload_images/8063884-54a5452cc27e380f.png?imageMogr2/auto-orient/strip%7CimageView2/2/w/1240" width="auto" height="auto"/></p><p><strong>读书实则借鉴经验。</strong>书是人类伟大智慧的结晶，人将其一生的所见所闻，所思所想，所感所知以不同的载体记录下来，在历史的长河中，通过时光的洗涤，留下无数经典流传后世。读书是和作者谈话的一个过程，作者在书中吐露的消息也只是作者本身的感知，作者也会有错的时候，所以才会有尽信书则不如无书这一说法，作者在书中的观点，也只是取借鉴之用。同时，和作者谈话要注意场合，如果你把自己置身于现代，以一个现代人的身份去和古代帝王谈话，我相信你随意说一点“三权分立”“民主共和”“君主立宪”都足以让他们瞠目结舌，拜你为相，这样读书就没效果了，你要把自己回逆到几千年前，听一听秦如皇的“统一度量衡”，你就会发现，在那样的年代，秦始皇的思想还是很先进与前卫的。读书虽然是和作者谈话，但大多数都只是听众，不太需要你发言。</p><p><strong>行路实则实地调研。</strong>问渠哪得清如许？唯有源头活水来。调研就是知识的活源头，因为它会产生新的认知，文章一旦东拼西凑，就始终都在原有的基础上打转，踩在过去的脚印上，永远不会有新的脚印。最主要的是，调研是实事求实的象征，得到的都是一手的资料，而不是别人加工的产品。比如《寻乌调查》，这无疑是实地调研的代表，对了解实际情况，做出科学判断与决策有重要的意义。</p><p><strong>阅人实则拜师学艺。</strong>三人行，必有我师焉，不可能某个的的优点包含了另一个人的所有优点，也不可能某个人的缺点就只此这人绝无仅有，任何一个人都能充当自己的老师，阅人的实质识人，就是去了解这个人的优缺点乃至这个人性情甚至人情世故，一定要了解到这个实质，要不然你在大街上一站，随随便便就阅人（看人）千万。在古代，拜师是比较严肃的，你想去学人家的看家本领，就确实有“一日为师，终身为父”这个份量，学到一门技术，是一辈子谋生的手段，尤其是那个物质匮乏的年代，因为技术得来不易，所以师父都会留下一手绝话，还要考验徒弟的品德。在现代，都在教室里上课，知识的获取简便，不在少知识而是少记性，知识学一辈子都学不完，所以呢，大家都图轻松，想学管理，但是回过头来想，真的需要这么多的管理者吗？一方面，大家都想做管理，谁来做工匠；另一方面，有人穷其一辈子都没进管理层，还不如学点技术实在。</p>
<p><strong>总结：</strong>从“读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数”这句话，得到了获取知识、开拓视野的三种方式：读书、行路与阅人。<strong>读书在于借鉴先哲的宝贵经验，行路在于实地调研，广泛一点讲是见世面，阅人在知识获取层面是拜师学艺，其实质是认识人，知人情世故。</strong></p>
