最近在看王阳明《传习录》，惊叹上千年前的思想，到了今天仍然具有巨大的穿透力，以至于可以穿透迷茫，找到人生的方向。下面是一些对我而言具有醍醐灌顶影响的内容。
【一六】问立志。
先生曰：只念念要存天理，即是立志。能不忘乎此，久则自然心中凝聚。犹道家所谓’结圣胎’也。此天理之念常存，驯至于美大圣神，亦只从此一念存养扩充去耳。”
翻译：有人问如何立志。
先生说：“只要心心念念存养天理，就是立志。能够不忘记这一点，久而久之天理自然会在心中凝聚。就像是道家据说的修炼内丹一样。而心中时刻不忘存养天理，逐渐达到孟子所说的美、大、圣、神的境界，也只不过是从起初的念头不断存养，扩充出去的罢了。
我的感想：我们常常在新年立下flag，信誓旦旦地立下目标。可是到了年终看，这些所谓的目标基本没有完成，其实没完成已经算是不错的了，很多志向甚至没有去践行过。有的人把它归咎于计划赶不上变化，有的抱怨工作太忙，有的说自制力不差……
我想这不是根本的原因。首先需要反思的是，我们所立下的志向有多少是基于私欲的？比如完成工作上的业绩，恐怕目标不外乎赚更多的钱、赢得职场的竞争、改善生活等。这些目标真的是发自内心想去完成的吗？王阳明所说的立志跟这个差别很大。真正的立志是找到自己终身值得去践行的人生使命，而不是自小到大父母老师跟你说的上好大学、找好工作、找好老婆/好老公、买大房子、赚很多钱……
而王阳明在12岁时就说“何为第一等事？当读书做圣人耳！”
正所谓“道生之，德畜之，物形之，器成之”，有了立志之后，我们还需要给立志一个更加可触可感的抓手，一个充分呈现、展现我们心灵品质力量的舞台，那就需要将立志和工作、和岗位结合起来，这就是“敢愿”。
比如一位作家，他的立志可以是“朝向圣贤”，他的敢愿可以是“在十年内写出一部利益人心的伟大作品”；一位厨师，他的立志可以是“成为值得托付之人”，他的敢愿可以是“做出能带给人幸福的美味佳肴”。不论从事什么工作，身处什么岗位，都可以让这份工作成为“成就自己、成就他人”的舞台。
假设在这里有一位车工，他找到了自己的使命——“成为一名伟大的车工”，这里面既有立志，也有敢愿。随着环境变化，敢愿可以改变，但志向不能变。换句话说，如果你真的立志要成为一名大国工匠，你可能就会放弃当科长、做厂长的机会，坚守在一线，享受和零部件、车床合而为一的体验。慢慢地，你的生命就会开始舒展，生命充分舒展的时候，创造力就会涌现，那么自然而然你就会在这一领域有所成就，比如你会成为加工火箭发动机某个关键零部件的“大国工匠”。
比如我目前在证券公司工作，我的人生使命可以是——成为价值投资的终生实践者，使引导其他人树立正确的财富管理观念，用智慧品性获得资本市场的财富，帮助更多需要帮助的人。如果树立这样的人生使命，我在与客户的介绍过程中，会更加的自信、理直气壮，并且按照这样的理念去服务他们。而自己在学习投资的过程中，也会去获取价值投资的知识，摒弃短线、一夜暴富的幻想。
一个人，最怕的就是没有志向。这样就会沦为阳明先生所说的“茫茫荡荡”，没有志向的牵引，生命就会随波逐流，这是对生命最大的浪费。因此，阳明先生才说“后世大患，尤在无志” 。“是以君子之学，无时无处不以立志为事” 。
总而言之，立志去思考“我要成为一个怎样的人”，敢愿是思考“我要成就一件怎样的事”，敢愿可以随着环境改变而变化，但立志应当志存高远，在任何起心动念中一以贯之 。
