孔子对众弟子作了点评后，指出离“仁”的修养还有很大的距离，劝勉弟子们要努力。所以举了一些社会正反人物的事例做激励。
5•15 子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”
孔文子聪敏勤勉而好学，不以向他地位卑下的人请教为耻，所以给他谥号叫‘文’。为什么能做到这一点？心空。这也是仁的修养的实践。
5•16 子谓子产有君子之道四焉：“其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
仁在社会实践上的延伸，则是敬事爱人，所以行己也恭、事上也敬、养民也惠、使民也义。
5•17 子曰：“晏平仲善与人交，久而敬之。”
广其学、恒其德也。
5•18 子曰：“臧文仲居蔡，山节藻棁，何如其知也！”
臧文仲藏了一只大龟，藏龟的屋子斗拱雕成山的形状，短柱上画以水草花纹，就是非常豪华了。现代人爱宠物，看来这爱好古人也有。仁要与义合，要有智慧。这里举了一个反面事例，说明仁者爱人，做事要适宜，要有智慧。
