桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
《桃夭》是目前现存文学作品中最早以桃花形容女子的作品，通过桃花的花瓣、果实、枝叶来寓意女子美好繁荣的一生。李商隐有诗“夭桃唯是笑，舞蝶不空飞”，正是形容新娘子美丽姣好的面容如桃花一般惹人爱。《周易》中曰：“春桃生花，季女宜家”，再次将桃花与女子持家相提并论，成为女子品德的象征。
1.咬文嚼字
蕡（fen）：形容果实肥厚而硕大，寓意女子在新婚后多子多福、儿孙满堂。这个字在古言中也很少使用，多为形容五谷食粮中的“麻”。
宜：和顺、亲善。在《桃夭》中“宜”字出现了三次，分别用在家庭、宗室和家人上，表达女子出嫁后以家庭和睦为主，让家庭和顺安康，未有执意的争端。
2.女子的婚姻=桃
古人用桃树来形容女子的婚姻，说明美好的女子不仅有如桃花一般的容颜，还要有桃树一般丰硕的子孙，更要能照顾家庭，将事务打理得井井有条。可见，在先秦人们的眼中，单纯的外貌已经不再是主流，外在与内在同样美的女子才是值得称颂的女子。
而古人如此看重一位女子的德行，与之相关的是看重婚姻与家庭。女子品德好能给一个家庭带来良好的教育与关怀，减少家庭的矛盾纷争，促进整个家庭乃至宗族的进步。
在之前的《关雎》中，男子对女子的追求最后目标也是婚姻。可见，婚姻与家庭的重要性在当时已经被深深刻画在先秦人们的思想中，成为他们谋生中不可或缺的大事。
3.为什么是桃？
现如今，多选用石榴寓意儿孙满堂，为什么当时会选择桃来寓意多子多福呢？
1.桃源于中国。
在先秦物资匮乏的时期，人们最能常见的植物之一便是桃树，而桃花的粉嫩无暇更是令人们充满无限遐想。
2.桃的形象外表符合人们对生活的期待。
颜色鲜艳，果实甘甜，又大范围生长在所居住的场所内，符合当时人们对美好生活的期待。如同桃花一样盛开的妻子，拥有儿孙满堂的生活，不愁吃穿；家庭和睦，未有纷纷扰扰。
