人生是在有限的时间里去感受、体味与享受无限的美。然而这美里是必定含有着真与善的，因为没有真与善的美决不会是无限的。近代社会，如果从1640年英国资产阶级革命算起，已经有近400年的历史了，即便从18世纪中期的工业革命算起也有近300年的历史了。在这流星闪电般发展的几百年里，人类在“技”的层面上所取得的成就是之前的几千年都无法达到与想象的，其在物质上的夺人炫目是远远超过精神上的建树的，这决不是耸人听闻的夸张，而是你我它都切身感受到的事实。这确实不是负面的消极之言，因为“道”的成就的取得实在是比“技”的层面要难达到的多。记得在中学学习相关西方文学时，老师经常会说19世纪的西方是一个金钱至上、自私自利的社会，不必去做这样那样的历史考证，只要翻一翻巴尔扎克、司汤达、狄更斯和列夫·托尔斯泰等人的作品就一目了然了，是否，我们今天的社会也与其相类呢？我始终相信，一个不敢承认历史与现实的国家和社会是一个没有远大前途的国家和社会。固然，今天的时代正的方面成就斐然，但负的方面也举世瞩目。冯友兰先生讲人生分为四个境界，即:自然境界、功利境界、道德境界和天地境界（亦称哲学境界）。我认为国家、社会的发展也要经历这样四个阶段，即:自然社会、功利社会、道德社会和天地社会。也许，我们当下正在经历功利社会的阶段，至多是功利社会向道德社会的过渡的阶段，所以会有这样的表现。但我相信一切都会过去，然而我们正在经历。可是，不管怎样，在对美的追求、向往与憧憬的路上都不会缺少真与善参与，都决不会缺少良心的匠心独运。虽然我们常常会听见有人这样说“良心值几个钱？、良心能填饱肚子？”之类的言语，但是我依然要说，如果你想要做一个幸福的人，想要有一个幸福的家庭，没有良心是绝不可能的。这一点，我认为在中国人身上尤为重要，因为，西方、国外的人信上帝、信主，而中国人则信良心。或许，也正是由于这一点，做一个中国人，一个有良心、有道德的中国人才那么的难；所以，“以有涯随无涯”的事才那么难做。既然，我们人人都渴望一个美丽的社会，在这个伟大而危危的时代就必须要合作去创造，否则就决不会有真正的时代分享，也就决不会有一个伟大而美丽的时代。
2018.02.19
©著作权归作者所有,转载或内容合作请联系作者
- 文/潘晓璐 我一进店门，熙熙楼的掌柜王于贵愁眉苦脸地迎上来，“玉大人，你说我怎么就摊上这事。” “怎么了？”我有些...
- 文/花漫 我一把揭开白布。 她就那样静静地躺着，像睡着了一般。 火红的嫁衣衬着肌肤如雪。 梳的纹丝不乱的头发上，一...
- 文/苍兰香墨 我猛地睁开眼，长吁一口气：“原来是场噩梦啊……” “哼！你这毒妇竟也来了？” 一声冷哼从身侧响起，我...
