@12月5日 阴有小雨
近几年对人的价值感有了更深的体会，如果人没有价值感，就无法产生对生活的热情。有些人的价值感看起来不强，但终究是有的，是需要更多互动才能发现的，但是有些人的价值感，却是怎么去挖掘，也挖不出来的。
无价值感，马丁教授在《活出最乐观的自己》(以下称本书)一书中称之为无意义感。
这种无意义感会导致什么问题？
马丁教授在本书的最后一章对这个问题做了深入的解析。这也能够回应为什么近几十年来东方哲学思想，特别是儒家思想、佛教思想、瑜伽思想对于西方社会的影响。
在本书的252页，马丁教授写道:
个人主义的兴盛和公共意识的薄弱都会增加患抑郁症的可能性。依我看，这就是抑郁症在美国泛滥的主要原因，造成泛滥的机制则是习得性无助。
而要解决这个问题，马丁教授给出了他的思路。
一、取舍之间
二、特大号自我的宝藏
三、弹性的乐观主义
在本书的253页，马丁教授说:因此如果我们想减少抑郁症和生命的无意义感的话，我们就一定要放弃一些东西。
举个栗子:
不要老是想着另一半怎么不关心我，不爱我，放弃这样的想法，去想对方有在用什么方式表达他的关心，他的爱意，而这种表达你有没有接收到。如果他没有做这件事情，能否保持一个相对平和的心态；最好是自己反过来主动表达对他的关心和爱意，为什么不可以呢？
在本书的254页，马丁教授对于特大号自我的宝藏给出这样的建议。
1，利用增加公共意识来平衡自我和团体的关系；
2，运用习得性乐观。
从这一点回想我自己做慈济11年的改变，特别能验证第1点，在团体付出中我找到了自己的价值，也在别人的需要里，不断提升自己的志愿服务能力，同时自我修复的能力也不断提高。
在本书的257页，马丁教授说我不认为单独一个习得性乐观就足以抵挡整个社会的抑郁症潮流，乐观只有跟智慧结合在一起时才有用。
证严法师说，慈悲要有智慧！
