1
曾经年少无知，对这个世界的认知是非黑即白的，人也是非好即坏的。随着年岁渐长，越来越发现世界不是非黑即白的，人也不是非好即坏的。慢慢的，认知也从主观趋向客观。
譬如，我对《红楼梦》里的薛宝钗，曾深深地讨厌，如今再看却不以为然，我得对宝姐姐说声抱歉。
少时读红楼，觉得薛宝钗性情温和、稍显寡淡，谈不上喜欢不喜欢。年龄稍长时，觉得薛宝钗为人处事圆融无碍，虚伪世故，就不太喜欢了。再到大学时，有了个人意识的觉醒，对自我压抑的薛宝钗就更没感觉了。直至工作以后，实实在在走进了大千世界，看见了芸芸众生的千姿百态，才理解懂得薛宝钗的那份可爱。
2
之前想过这样一个问题：回到红楼时代，假设贾家衰亡得还没那么快，宝黛成婚后，贾赦贾政不在了，贾宝玉将会以一种什么样的姿态存在于荣国府？他会不会为了贾家一族老老小小的命运，担负起复兴贾府的重任？他会不会强迫自己，与曾经极其讨厌的仕宦禄蠹打交道？
这个假设难以想象，也不敢想象。纵观全书，贾宝玉和林黛玉是真性情的代表，活在自己的世界中，高度活出了自己，这也是曹雪芹在那个重集体的时代背景下的自我觉醒，可谓超前值得称颂！同时这也是当代很多年轻人，喜欢林黛玉和贾宝玉的一大原因，追求自我活出自我。
3
不过，在经历了一些沧桑世事的人来看，宝黛虽然任性洒脱，却全然一副小孩子心性，这样的人只能活在桃花源一般的大观园里，一旦走出大观园，生命便弹吹可破不复生存。而与贾宝玉林黛玉性情相对的薛宝钗，显然更现实一些，更成熟一些。用不喜欢她的人的话来说，薛宝钗比较复杂虚伪。
真实与虚伪，率性和复杂，恰恰也是很多人评判林黛玉和薛宝钗的标签，一褒一贬，爱憎分明。而在我看来，虚伪和复杂这两个词，在特定的场合都是中性词，用在薛宝钗身上，并不合适。我觉得有一个词，能够比较准确地描述她的心理：主动成长。
主动成长，什么意思呢？我们先弄清楚什么是成长，罗振宇曾在《奇葩说》里说过，什么叫成长？成长的本质就是变得复杂。当时听完这句话，顿时拨云见月豁然开朗，觉得精辟极了。按成长本质的复杂论来说，薛宝钗的复杂就可以理解了，复杂嘛，必定要掺杂一些自己曾经都不喜欢的东西，甚至讨厌的东西，但这是迫不得已的，这就叫主动成长。
如果这么来说的话，林黛玉和贾宝玉是不是就没有长大，不成熟了呢？其实不然，纵览全书从很多细节得以窥见林黛玉的早熟，譬如从林黛玉进贾府的小心翼翼，到常年寄人篱下的孤独和漂泊感，她没有理由不成熟，只是她不愿意主动接受自己的成长，她宁愿永远活在自己的世界里，不与俗世打交道。而贾宝玉则更明显了，直接拒绝长大，恨不得一辈子窝在女孩堆里生活下去。
4
成长成熟是客观的存在，拒绝成长拒绝成熟是主观的选择，而宝黛之所以能堂而皇之地拒绝接受自己的成长，是因为背后有人支撑有人罩着，不用自己劳心费力周折生活的复杂，因为有人在为自己金尊玉贵的生活铺路，这些人就是贾政薛宝钗式的人。
他们逼迫着自己跟世俗的官场打交道，为家族的复兴尽个人之力，他们不可能像林黛玉一样，活在诗词高洁的理想化世界中，他们要与外人打交道，满口利益和算计。因为家族里需要薛宝钗式的人物，愿意去做这些无趣世俗的事情，因为家族的兴盛需要这样的人维持，家族才会有希望，恰恰薛宝钗、贾政就是这样的人。牺牲了小个性而成就大情义的人，所以，不是他们不想自我任性地活着，而是他们坦然面对自己的成长成熟，主动肩负起更大的责任。
5
贾政薛宝钗真的也有天真率性的时候，曾经也很任性自我。如果你细读红楼，你会发现贾政对贾宝玉表面恨铁不成钢，但实则是由衷的欣赏，只字片语间，在贾宝玉身上，恍然能看到贾政年轻时的影子，不过人到中年，在父严母慈的俗约下，面对儿女必然要摆出一副严父的姿态来，贾宝玉对贾政严肃的恐惧，就像贾环对贾宝玉的严肃害怕一个道理。所以，成长是一个主观选择，贾宝玉只是在舒适的梦里不想醒来而已。
在同一个山雨欲来风满楼的时代下，宝黛选择拒绝成长，不考虑长远只活在当下；薛宝钗选择主动成长，为家族的命运担忧寻找出路。
不过，从小说整体来看，曹雪芹是力挺宝黛的，也就是注重个人在人世间的绽放，但是曹雪芹超前的思想，被时代局限了，他无法提出个人逃离时代的框架后，如何更好的生存下去？其实，他没有给出解决之道，当然那个时代也不可能有解决之道。
6
人，永远活不出时代的框架，人的一切行为和命运，都是时代给予自己的，想逃离生存的社会，孤立世外？曹雪芹晚年的潦草困顿已经交出了答案，以及《红楼梦》八十回后贾家衰败后，贾宝玉沦为乞丐的悲惨命运，都在说明个人无法逃离时代的洪流。
既然逃不出时代的背景，只能接受命运的循规蹈矩，薛宝钗才是现实的榜样，可以仕途经济，也可以雪月风花，既可以手段治家，也可以陪着喜欢的人诗酒烟霞。薛宝钗那么聪明，她不可能感觉不到四大家族在走下坡路，但作为一介女流的她，依然在尽自己最大的心力，劝诫自己的丈夫，试图挽救自己的家族。
7
我觉得像林黛玉贾宝玉这样理想型人格的人，会为了爱情殉情，为了真爱去生去死；薛宝钗这样现实主义的人，不会为情寻死觅活，但会为了家族去牺牲自己。
从这一点看，薛宝钗的复杂，恰恰是接受自己主动成长的副产品。世界险恶，一个人没法不变得复杂，就像在我们现实生活中，有些亲朋好友可能投身仕途，从此变得无趣，变得不再率性，不再可爱，也请你别再抱怨他们变了，这只是他们接受自己的成长罢了。
一个家族，总要有一些无趣而正经的人，这个家族才有希望。
一个社会，总要有一些人做一些很枯燥的科研工作，这个社会才会前进。
一个国家，总要有一些人做一些支援边疆的艰苦工作，这个国家才安稳。
如果你觉得你活的很舒服，那是因为有很多人在为你默默的付出。生活从来都不容易，如果你觉得自己的生活很容易，那是因为有人替你承担了你的那份不容易。如果你觉得生活很简单，那是因为有人在代替你承受苦难。
8
当我再次翻看《红楼梦》，读到薛宝钗旁敲侧击地让贾宝玉读书，贾宝玉孩子般使性子甩脸色时，特别心疼薛宝钗。我看见的不再是两人三观上的不同，而是薛宝钗的不值，薛宝钗所极力劝诫的那个人，以及她所臣服的封建社会，最终都辜负了她，一个弃她而去，一个将她的生命碾碎。
当贾宝玉在大观园里，自由玩耍快乐得像个孩子时，薛宝钗已经在为贾宝玉和他的家族命运担忧了，这是一个成熟的好姑娘。
有人总结得很好：你所谓的静好岁月，不过是有人在替你负重前行。
所以，一个成熟的人，应该包容一个看起来复杂的人。
