余虽偶著服之，夙轻此也，何？衣则故衣也，人则生人也。人也有贤不肖，衣也将有之乎？恒见时人一旦著之领衽，姿态方生。古之措大，则讥名也，然其人虽刻态，未尝不以理教自任，今也尝闻之乎？而一衣已为之此。古云：一时之间，人之爱我敬我，爱敬我之衣冠也。恶我鄙我，恶鄙我之衣冠也。前人之于冠衫浮表，一轻若尔。今人翻乃拾之，以旧为光矜。何？非不明人之有守常体，趣本端之故乎？《诗》云“念兹皇祖，陟降庭止”，人云：若衣服不神，则皇祖陟降，谁授之衣？未用对而越为也。若云生身者，则谬丑高拱，所著之衣也深。文孺囹圄，一衣犹不能得。今人乃何以趣乎？知衣而不知人，是非之心足见瞀矣。人言楚人沐猴而冠，然楚人未尝有之。有之者，不特楚人矣。
自服右衽漫记
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