《论语》撷英一一修身篇(一)
《论语》博大精深，又循循善诱，亲切易懂。其中有许多修养道德，为人处世的至理名言。现撷六章与大家共享。
子曰:“人而无信，不知其可也。”是说人不讲诚信，不知道他怎么办？这句话强调了诚信的重要性。这也和我们现在所提倡的诚实守信相一致。也体现了经典对于现代的意义。
子曰:“君子喻于义，小人喻于利。”此句意为君子懂得道义，小人明白利益。君子与小人的区别是:君子做事是从道义出发，小人做事是从利益出发。所做的事有利，但不符合道义，君子不为也。
子曰:“饭疏食饮水，曲肱而枕之。乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”此句意为吃粗食喝水，弯曲着手臂枕着，快乐也在里面。不合道义得来的富贵，对我来说像浮云一样。孔子教人义为先，富贵不合道义，要舍弃，要把它看作浮云。这与上句类同，都在强调君子以义为重，而不是以利为重。
仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏，请事斯语矣。”此句意为:孔子的弟子仲弓问仁，孔子说:“出门像见重要宾客，役使百姓像承担大祭祀。自己不想要的，不要施加在别人身上。这样，在邦国做事无怨恨，在士大夫家做事无怨恨。”仲弓说:“我虽然不聪敏，请让我按着这些话去做。”这段话在说:我们出门要庄重得体，要重视仪表，役使百姓要慎重，不轻易妄为。自己不想要的，不喜欢的，不要强加到别人身上。这样做事，就会没有怨恨。尤其是“己所不欲，勿施于人”，是适合每个人。想一想自己不喜欢的，就不要加在别人身上。
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎？子曰:“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”此句再次强调“己所不欲，勿施于人”对于修身养性，为人处世的重要性。
子曰:“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!”此句意为:孔子说:“君子把义作为本质，依照礼来实行，用谦逊的态度，言辞来表达，用诚信来完成。这样才是君子！”这是对君子行为的高度概括。作为君子要有仁义，要有礼，要谦逊，要诚信，这也是当今社会倡导的。
修身养性，为人处世的至理名言有许多，仅撷六章与大家共享。
