黄河《打不过就加入》2017/11/03
打不过就加入──听起来挺消极的。
或是更正确地说，没志气、没出息。
抱持这种想法的多半是浑浑噩噩之辈，一旦遇到困难便举手投降，但求苟且偷安过日子。
真如此吗？
试看以下两个例子。
我有一位朋友称得上孝子，每天都准时打电话向他的父亲请安。
他父亲年逾九十，除了两耳重听，脑袋瓜子也只想得到“自己关心的事”。
假如你有这种长辈，肯定清楚这类对话的典型结果。
没有错，他父亲通常不理会别人说什么，反正接起电话，“喂”了半天晓得是宝贝儿子打来的，接著便是一连串的“自言自语”。
偶尔朋友有什么事情想跟父亲讲，他必须不断地拉高音量，几乎是用吼地高喊：“你先不要讲话，先不要讲话……，你听我讲，听我讲……。”
他父亲会听他讲吗？
十之八、九都是持续地，犹如念经般地自言自语。
可想而知，朋友常因想在电话上和父亲说什么，可是说不通，最后把自己气得半死。
我还认识一位爱狗的朋友，每天晚上风雨无阻，几乎都会带狗狗到公园散步。
等到狗狗臭臭之后，只要不赶时间，他都会松开狗炼，让狗狗自由自在地在公园跑一阵子。
一段时间以后朋友想回家，可是狗狗玩得不尽兴，以致无论他怎么呼唤，狗狗都置之不理。
遇到这种情形，朋友一边生气骂狗狗，一边作势往公园出口走，口中还威胁著“我走喽……，我走喽……”，然后隐身在墙角探头偷看。
可惜这一招从来不管用。
狗狗依旧东闻闻、西闻闻，这跑跑、那跑跑。
朋友被逼得只好折返公园。
如此情景几乎每天都在重复上演。
不管折腾多久，最终朋友还是手快脚快，猛不及然逮住狗狗，然后一边骂，一边几个暴栗子敲在狗狗的额头。
上面两个例子证明了一件事：我那两位朋友都无法掌握“打不过就加入”的精神。
这世间某些事情透过我们的努力，可能会产生转变。
可是，必然也存在一些事情，不管我们如何百折不挠、如何尽心竭力，那不动如山的，始终旧不动如山。
朋友年逾九十的父亲就是如此。
谁可能改善他重听的毛病？
谁又可能让一个老人的思想“不以自己为中心”？
对于年逾九十的人，不管是谁，他是什么样子就是什么样子。
自私的就是自私，宽容的就是宽容，暴躁的就是暴躁，和善的就是和善。
别说你我，恐怕上帝对他们都是莫可奈何！
打十次电话有五、六次生气，错的是我那位朋友，或他年迈的父亲？
再看我那位喜欢遛狗的朋友。
狗狗在家中关了整整一天，一旦外出到公园放风，那种在空旷草地奔驰的快感，如何能够约束？
狗就是狗，你能期望什么？
跟它说情讲理、晓以大义？
老人执著的习性、狗狗难以约束的野性，都属于我们“打不过”的范畴。
面对这种“打不过”，我们只能调整自己的心态与行为去适应它。
好比和年纪大的长辈讲电话，首先要掌握“多听少讲”的大原则，其次是避免在电话里面谈论复杂的事情。
复杂的事情当面谈，一可比手画脚，二能利用文字，沟通起来必然顺畅许多。
至于遛狗，如果缺乏耐性，那就一路牵著狗狗散步。
假如觉得狗狗不够自由，想要解开狗炼，就必须有足够的时间与耐性，反正狗狗玩它的，你在一旁坐你的，等到狗狗累了、渴了，自然会回到你的脚边。
明知无法改变，却日复一日地生气，笨得不是自己吗？
人生不如意十之八、九，生活中有许多让我们生气的事情。
面对令人生气的事，首先问自己：我可能改变它吗？
如果不能，而自己也不愿意忍受，那么就请躲得远远的，眼不见为净。
假如躲不掉，又改变不了，我们能怎么办呢？
只能调整自己去接受它，并且从心底告诉自己：打不过就加入！
打不过就加入，不也是《臣服》的一种吗？
