这是“崔律精时力之100天挑战《奇特的一生》阅读”系列，今天是2019年4月24日。
一、原文：
P219
这是什么？是对自己心满意足吗？是妄自尊大吗？不，不，这是实现本人愿望的一种幸福。一个不断实现自己愿望，并为自己的愿望生活的人，能给人们带来最大的利益……由此产生了对自己而不是对别人——对别人我们都会，首先应当是对自己——的严格要求。在某种程度上，他写的东西像是为自己写的，他用自己写的东西衡量自己。大部分名目繁多的论文都是为别人而写。从事写作是为了教导别人，而不是为了理解自己和在内心进行自我教育。我认识一些作家，他们从未从自己所写的东西中做出任何针对自己的结论。他们坚持的东西，同他们本人没有任何关系。唯一的一件事就是当他们的书遭到反对时，他们就赶紧去捍卫它。教育的是别人，要求别人去思考，号召别人去行善……作者在这种情况下无论如何也不愿把自己的论断用于自己身上，他认为自己有权把自己同别人区分开来。重要的是他的思想是有益的，他为自己思想的正确性负责，而不是为他的思想是否同自己的生活和谐一致负责。两者相符或相悖，这并不重要，谁也管不着，重要的是自己才华横溢。有才华或是没有才华——一切正是围绕着这一点转动（最多也不过如此）。至于这个才华横溢的人自己信奉什么，他本人的道德如何，他是否遵循自己所号召的一切——这是次要的。
暂时一切都还好说。
二、我的阅读日志：
有的作家写出来的东西的和自己做出来的事情不是一回事，而柳比歇夫不是这样，他用他写的东西来衡量自己，它就是真实的写照，活生生的例子。
我认为有的作家写出来的东西和自己做出来的事情不一样，这里要分三个情况去考虑：
第1种作家对自己写的东西是相信的，内心也想要做到，但是做不到那么好。
第2种是作家自己写出来的东西根本就是他的理想主义，他知道那样是对的，是好的，但是对于他本人而言，他压根儿就不想去按照自己写的去做。
第3种是作家写出来的东西，根本就是他的漂亮话，只是冠冕堂皇的浮萍而已，他自己本身并不相信，就更不会去做了。
这三种情况都是行为和自己写出来的东西没有相一致，但是这三种情况是有区别的。
那么对于我们而言，我们说出来的话是内心真实的想法吗？我们是否能够做到知行合一呢？
对于我个人而言：（下面是321倒叙噢~）
我认为第3种情况应当抵制，所思所想所做一致，这样人才能脚踏实地不拧巴，否则就算说的话很漂亮，但是内心仍然会觉得很空，人也不会觉得幸福。
第2种情况应当避免，为什么明明自己相信却不去做呢？这个时候就要往更深层次去找原因。有可能是不够自信，那么如果一直这样逃避会越来越不自信的；有可能是条件尚不成熟，那就想办法去创造条件，总而言之要以积极的态度去应对。
第1种情况是我个人最为推崇的，虽然知易行难，但是只有去行动之才会变得容易，之后才会变成自动化的习惯，像我们习惯早起刷牙，饭后漱口一样。
三、崔律的阅读指引：
作者想说啥？
我不知道作者想说啥但是我猜我有点跑偏了又带入个人想法了哈哈哈
