图片发自简书App
在缅甸恰宓认识了两个女法师
在她们身上你能感觉到一种修行人的气质
那种无法用语言形容……
就是一种你靠近她由衷升起的一种
敬畏，欣喜，淡然，无争，无染，静谧
就好像一朵暗夜悄悄绽放的荷花
左边这位女法师感觉好像上了年纪了
修行到一种静定的境界……
是可以感受到的……
右边这位女法师相较年轻
或许出家了，就非男也非女
确切的说，我觉得她身上
更有一种别样的修行味，
从容不迫的侠客味……
但又有种莲味清香的气息
所以言不由衷与她们
拍了一张合影当作留恋
那么关于南传沙弥尼，在缅甸认识一个女孩，她说她在五岁就出家了，她们出家是很正常的事，更像是一种成年的洗礼，之前在寺院举行吸毒人员出家仪式，断除贪嗔痴，来了很多家长为他们的孩子祈福，更确切的是一种对轮回的惶恐，对佛陀求道的欣慰，与前面两位师父的出家怎么能比呢，其实我更欣赏比丘尼戒的终身制，那种一去不回头的决议，因为要知道在汉地女生出家是一辈子的事，虽修的是自己的心，却是一种担起如来家业无所畏惧的决心与勇气。或许有一天我也会不顾所谓自求多福与解脱自在，就像前面两位女师父一样，犹如木兰从军只为延续法身慧命，相较于南传的出家其实我更偏向于北传，南传女生出家相较于更像一种体验与文艺女青年的梦想（其实就是觉得自己仍旧是烦恼众生，不配批上那庄严的法衣）而北传女生因为只能出一次家，所谓终身制其实更利于修行，因为世间修行与出世间修行是完全不一样的，无需惧怕你的付出，因为它们都将以另外一种方式反馈给你，所以在缅甸遇到几个汉地女师父，接触后其实说实在话，真的就是众生皆我父众生皆我母，所谓都是出家相，其实真正的修的是这颗心，我觉得她们才是真修行。凡事皆因缘，法脉其实也离不开一个缘字。愿你法上增益。阿弥陀佛！
