一夕，先生（罗近溪）招予（王时槐）过其邸舍，联榻而寝。比四鼓，先生问予曰：“近日如何？”予曰：“吾惟直透本心耳。”先生诘问本心，予请示。先生曰：“难言也。譬如蒸饭，必去盖乃知甑中有饭，去甑乃知釜中有水，去釜乃知灶中有火，信未易言哉！”予曰：“岂无方便可指似处？”先生曰：“莫如乐，第从乐而入，可也。”
——王时槐《近溪罗先生传》
注：这种乐即《大学》所谓“自慊”，《中庸》所谓“率性之谓道”、“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和”，《论语》所谓“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，《孟子》所谓“反身而诚，乐莫大焉”。
