古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。
物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。
何为内圣？并诠释你的理解。
答：内圣：格物，致知，诚意，正心。
格物：格除物欲，明白事物的真相，即事物不来自事物本身，来自我们意识深处的烙印—种子。消除错误的渴望，不以喜怒，安稳，优乐，利害，得失，富贵，名利，祸福所忧，则存心不失己。
广结善缘
事物：事（跟自己相关）；物（跟自己无关）举例说明：假设我们随身携带的手机在购买前，放在专卖店的橱窗中，它就是一个物体，摔碎了对我们而言，也无关。但倘若这手机我们买回去，放在自己兜里，不小心摔碎了，那就是与我们相关，这就是事儿。事实上，万事万物皆与你相关，一切所见所闻所感所想，都是与你相关。万事皆有因,万物皆有根!所以才需要广结善缘，对待一切有缘众生，都要以平等心对待。人需要欲望才能有更足的动力去追求更好的生活以及未来，前提是正确的渴望，正确的欲望。时代在飞速发展，也是古老时代正确渴望跟欲望驱动着，才能有如此美好的当下。
万事皆有因,万物皆有根!
致知：知善知恶为良知。知道什么该做什么不该做，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。当我们明白事物的真相，即所有事物都来自我意识的投射，所以世上所有我们所见，所闻，所听，所感知到的每一件事都跟我息息相关，我对待这些事的所做，所言，所想都在种下种子 。即我们应该致良知于事事物物。
知行合一
以知为行，知决定行。王守仁说：“知是行的主意，行是知的工夫；知是行之始，行是知之成”。意思是说，道德是人行为的指导思想，按照道德的要求去行动是达到"良知"的工夫。在道德指导下产生的意念活动是行为的开始，符合道德规范要求的行为是 “良知”的完成。良知，无不行，而自觉的行，也就是知。这无疑是有其深刻之处的。只说一个知，已自有行在；只说一个行，已自有知在。知行是一个功夫的两面，知中有行，行中有知，二者不能分离，也没有先后。与行相分离的知，不是真知，而是妄想；与知相分离的行，不是笃行，而是冥行。他提出知行合一，一方面强调道德意识的自觉性，要求人在内在精神上下功夫；另一方面也重视道德的实践性，指出人要在事上磨练，要言行一致，表里一致。但他强调意识作用的结果，认为一念发动处即是行，混淆了意识活动同实践活动的界限。提倡知行合一的根本目的，是为了克服“一念不善”，这是他的“立言宗旨”。致吾心之良知于事事物物”就是行。他的“致良知”即知行合一，就是“去恶为善”、“去人欲，存天理”的工夫。
理论加实践的体验过程。
诚意：慎独勿自欺。真诚—本真的反映当下你内在认知的状态。
敬天爱人
人生的王道：敬畏上天，关爱众人。人生在世最重要的事情就是修炼灵魂，使其在谢幕之时比开幕之初高尚一点点。为了使灵魂高尚一点点，在整个经营企业的过程中就要不间断地修炼，而修炼的原则就是自利利他。“以心为本”的经营哲学：稻盛和夫说：“我的经营就是围绕着怎样在企业内建立一种牢固的、相互信任的人与人之间的关系这么一个中心点进行的。“天”就是道理，合乎道理即为“敬天”；而人都是自己的同胞，以仁慈之心关爱众人就是“爱人”。做人应该做的正确的事情，把员工放在首位，这就是稻盛先生对“敬天爱人”的诠释。稻盛先生相信，所谓经营只能是经营者人格的投影。因此，只要具备做人的正确的判断基准，就一定能在经营实践中有效发挥它的作用。不论在企业经营方面还是在人生中，只要心怀纯粹的愿望并不懈努力，就一定能迎来美好的未来。“以心为本”的经营哲学在企业中形成了强大的凝聚力。公司成员不再是受支配的雇员，而是具有主人翁意识的共同创造者。 稻盛和夫的哲学：自利则生，利他则久 ：1. 利他使视野开阔。利他可以让我们摆脱自私自利的束缚，给企业家“心底无私天地宽”的开阔感，因而发现复杂事物背后的本质问题。2. 利他让激情燃烧。人性的光辉从来没有熄灭过，只是有时被私利和困顿所遮盖，利他的动机能够焕发员工的激情和创造力，同时，也让企业家具有前所未有的决断力和正义感。3. 利他让智慧绽放。宇宙具有一种生生不息的意志和力量，这是一种“向善”的力量。利他之心符合“向善”的宇宙意志，因而将会协助企业家打开“智慧的宝库”，让大家享受灵光一现的惊喜。
宇宙具有一种生生不息的意志和力量，这是一种“向善”的力量。
正心：恻隐之心，是非之心，恭敬之心，廉耻之心。
深信不疑
同情心属于仁；恭敬心属于 礼；是非心属于智；羞耻心属于义。正心是诚意之后的进修阶梯。诚意是意念真诚，不自欺欺人。但是，仅仅有诚意还不行。因为，诚意可能被喜怒哀乐惧等情感支配役使，使你成为感情的奴隶而失去控制。所以，在“诚其意”之后，还必须要“正其心”，也就是要以端正的心思（理智）来驾驭感情，进行调节，以保持中正平和的心态，集中精神修养品性。正心 ：使自己的知、情、意与外界融合，也自然地会与自己面前的事物融合，故能不“心不在焉，视而不见、听而不闻”。儒家提出的一种修养方法。这种心气也是《孟子》所言的“浩然之气”的感应相符。因为相信，所以才会行动，因为付出行动，而从证明观点是正确的，才能做到深信不疑。
相信，行动，证明。
二、好的事业真相是什么？如何创新？
答：当我们明白百合花的故事，就会明白好的项目，蒸蒸日上的事业来自我们意识中好种子的投射，如：同样的项目有人可以做的很好，有人就会失败，很多企业创业之初顺风顺水，那时可能什么资源人脉都没有，为什么发展到今天有了规模，品牌，市场，客户，资源人脉等反而亏损，是环境、政策、行业的原因吗？答案是否定的，同样的环境，政策，行业今天照样有企业做的很好。所以答案就是事业的种子用完了。所以我们要认识到，之前事业顺利是因为我们有好事业的种子，未来我们想更好就必须种下更多好种子，利用自己所学和资源帮助身边的朋友，同学等的企业向上发展。
如何种下创新的种子？
1.帮助启发别人去创新。
2.激活自己已经拥有的创新种子。
3.随喜别人的创新成果。
4.摒弃阻碍别人的事业发展和妒忌。
善良的心地，就是黄金。我想把我的黄金都给你，把我的温暖都给你，把我的爱都给你，我是蓝小小，一个简单纯粹只想温暖你的姑娘。愿我的分享也能温暖你整个春夏秋冬。哪怕只有一丢丢。
