《拉片放映室》第十九集---《千与千寻》里异世界的规则以及白龙、小玲的结局
拉片有技巧,观影有门道!哈喽,大家好,我是刘导!
学会拉片,让你技术性的去看电影!
1、关于白龙、油屋员工和小玲的去向问题?
白龙本是神明,因为琥珀川被填平,被人类抛弃遗忘,他自己也回不去了,所以为了生存,他不得不向汤婆婆提出学习魔法的条件,代价是忘记自己的名字并帮婆婆做坏事(一旦做不下去了就会被丢掉,片中白龙偷了印章回来遍体鳞伤汤婆婆就说他已经不能用了要把白龙处理掉)幸运的是他救了千寻(自然神明救了人类)千寻后来反过来救他(人类再救自然神明)是良好的轮回循环。
千寻是人类,因为父母贪吃变成猪,为救父母留在汤油屋,为了生存/不消失,她不得不向汤婆婆提出要工作的条件,代价是忘记自己的名字并一旦做不下去了就要变成猪。幸运的是有白龙前辈一直在帮她,避免她重蹈覆辙,指引她通过锅炉爷爷找到工作,并帮她找回了自己的名字
所以,白龙、油屋里的员工,包括小玲以及千寻和汤婆婆的签约的本质都是一样的——
签合同交出姓名,忘了自己是谁,替汤婆婆工作。
只不过白龙的要求要更高,他要成为汤婆婆的弟子,学习魔法,所以他的工作难度高,风险也大,代价也大。
因此我们可以明确一下白龙、千寻、油屋员工、小玲他们的工作任务和风险代价
白龙的工作任务:替婆婆做事,包括偷钱婆婆的印章(《幽灵公主》里面疙瘩和尚和幻姬的交易:幻姬替和尚杀山兽神当替死鬼,本质也是一样)
风险代价:被死亡诅咒附身,成为婆婆做坏事的替死鬼
而千寻的要求低,她要一份工作,所以她工作的难度不高,风险也不大——
工作任务:替婆婆打工卖苦力
风险代价:被诅咒附身,如果干不下去了说想回家就会被变成猪(变成猪就总有一天会被吃掉)
所以,不管是白龙和千寻,如果不离开汤油屋,他们的结局下场都是一样的——能继续工作就得以存活继续卖力,一旦干不下去了(客观原因被累坏了受伤了或主观原因太累了不想干了)就会被汤婆婆处理掉,即被杀掉。
油屋里的其他员工和小玲:
工作任务:油屋日常接待和清理维护
风险代价:被诅咒附身,如果干不下去了就会被变成猪或者蟾蜍(变成猪就总有一天会被吃掉)
在明确了所有人与汤婆婆签订契约之后的风险代价,我们就不难发现,要想离开汤屋,除非和汤婆婆达成这个异世界的规则,解除诅咒,所以即便小玲再想去远方的小镇,在没有解除诅咒之前,他们都是无法离开的,即便强如锅炉爷爷,也是一辈子都消耗在了锅炉房里。
2、由此引出的异世界的规则问题:
影片多次强调“这个世界的规则”,无论是钱婆婆还是汤婆婆,都不能改变“这个世界的规则”,其实任何人都不能改变世界的规则,即世界的大道规律。
看完全片,我们可以梳理明白一些基本的异世界规则:(人为无法干预)
1、不经过允许吃献给神明的食物会变成猪
2、必须要吃这个世界的食物,不然会消失
3、在这个世界要想生存下去就必须得工作,不工作的人会变成猪
4、在这个世界要工作必须要和汤婆婆签订契约,不然无法获得正常的工作和待遇
5、剥夺别人的名字可以控制对方,忘记了名字就无法回到来时的地方。
6、吃这个世界的食物3天就可以消除人类的味道,即被同化
7、要达成一定的目的可以进行魔法交易
8、最重要的一点,煤灰必须工作,不然维系整个异世界的魔法会消失。
钱婆婆和汤婆婆的规则:
1、通过契约和魔法虫子可以控制任何人
2、可以决定其他人的生死
3、要想离开汤屋必须做出交易,解除契约和诅咒。
钱婆婆也对千寻说过:“虽然我想帮你但是我帮不了你,这是我们这个世界的规则,你爸妈和白龙的事都要靠你自己。”这里必须再度清醒象征问题——要救父母,是要救堕落贪婪的人类,要救白龙,是要救即将消失的自然神灵(或称之为信仰),钱婆婆明确地告诉千寻,要怎么救,都是千寻你自己(千寻代表着良知未泯的有药可救人类)的事情,而且怎么救也得根据世界规则来。
这里也顺便提一下之前有小伙伴提出的宫老爷子的电影里有关政治隐喻的问题,之前我们说过印章代表主权,和玉玺有类似的作用,
因此,白龙替汤婆婆偷了钱婆婆的印章,“谁偷印章谁就得死”这个是个魔法诅咒
偷印章之罪和《风之谷》里企图霸占巨神兵、和《幽灵公主》里射杀山兽神之罪是一样恶劣的
企图主宰自然,企图做世界的霸主——人类历史上有没有这样的人和例子啊?当然有,两次世界大战怎么来的?
宫崎骏可是个深受二战影响的老爷子,反战思想一直是他多部作品里都有的主题,他可是个即使被他的日本同胞骂作卖国贼也要在他的最后一部作品《起风了》里面直接批评日本在二战中所犯下的暴行的勇敢老头。《千与千寻》虽然是他为新时代儿童创作的作品,故事中不再有战争的影子,但绝不意味着和他的其他作品没有丝毫的主题联系
3、很多小伙伴一直纠结白龙(自然/自然神明/信仰)的结局究竟如何?
我们即便不考虑之前的种种猜测和说法,回归到比较实际的表面,
作为和汤婆婆签约了的徒弟,他一半掌握在汤婆婆(贪得无厌追求钱权的人)手中,一半掌握在千寻(有药可救的人类/我们)手中——
汤婆婆手里所掌握的一半,是“离开的机会”,就像千寻得到的认父母的机会是白龙为她和汤婆婆做交易争取来的,
所以白龙离开汤油屋的机会也需要有人来和汤婆婆做交易,至于到底谁来为白龙争取这个机会,或许像片尾白龙自己所说的:“我会跟汤婆婆商量,不再做她的弟子。”即白龙自己来争取交易这个机会。
而白龙对千寻说的后半句话:“不要紧的,我已经找回自己的名字了,会回到原来的世界的。”则更多是哄她的意味了,因为“找回自己的名字”只是“拥有离开的希望”的条件,而不是“就能回到原来世界”的条件,千寻在白龙一开始帮她找回名字的时候也无法回家,也需要等到白龙为她争取来机会才能回去,同样,尽管白龙找回了自己的名字,但他还需要一个能够离开的机会,这个机会,必须和汤婆婆交易得来,这是汤婆婆这的规则。
白龙叫千寻不要回头,是因为他知道过去是不能回去的,就像他当初要求跟汤婆婆学魔法的理由一样——因为人类填平了琥珀川,白龙作为琥珀川的神明被抛弃遗忘,他明白自己已经无法回头了,这不是他能选择的命运,为了生存,他只能和汤婆婆做交易,忘记了自己名字替汤婆婆工作,尽管他知道前途是必然死亡的修罗之路,但是为了生存,他也只能饮鸩止渴——所以,对于此刻的千寻来说,她在这里发生的一切也是过去了,她也回不去了,也不能回去,只能往前走,尽管前途茫茫,人类与自然的未来是共存还是共亡,都只能往前走、不能回头。不能回头,是世界的规则。
假如白龙有幸从汤婆婆那里得到了离开的机会,他也只是一只脚踏出了地狱之门,另一只脚能否踏出来,则要看千寻(有药可救的人类/我们)手里掌握的他的另一半命运了,千寻手里掌握的,是白龙“新生活的机会”
白龙作为一个自然神明,离开了汤油屋,他真的能在人类世界里生活下去吗?
那就要看人类世界给不给他生存的机会和空间了
他是因为自己的河流被人类填埋失去了安身之所才来到了异世界成为了汤婆婆的弟子,那离开了异世界,回到了他本来的地方,人类能把填埋掉的河流还给他吗?
如果千寻(有药可救的人类)能够记起他,并且愿意和他一起生活下去(给他机会和空间)那么白龙和千寻就可以重逢,反之,如果千寻记不起他,无法给他在人类世界里生活的机会和空间,那么离开了旧世界的白龙也无法被新世界接纳,他依然没有归属,只能面临消失的命运了
还记得白龙把千寻送到干涸的河边是怎么说的吧——“没有水了,我不能再过去了。”
所以,假如人类不再填水、恢复水源了,他就可以过去了。