所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人閒居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
有言：此言诚意。
所谓毋自欺者，乃求人之自然本性，以及依照自然本性所能够表现出来的于我、于人、于环境之适宜的状态。所谓各得其宜，就是希望每个人都可以在自我调控的基础上达到这种适宜状态。所谓：“君子有酒，小人击缶。”各取其乐，止于当止即可。首先，这个状态一定不是压抑和强迫，但是更不是肆意妄为和无所顾忌，而是在自我调控与社会调控的关系中取得平衡。这要求自我与社会双向交流沟通的畅通和有效，也需要每一个自我的自修能力和社会整体素质的提高。
所以，君子慎其独者，原则既定，始终如一。能够做到有酒无酗，击缶不迷，然后无人之时，酒醒之后，午夜梦回，流连之刻，心无所憾，心无所悔，心无所挂碍，则心安理得矣。这需要君子从小事做起，从一点一滴做起，做到小事不随意，大事行千里，小事不刻意，大事任自然。
不偏为正，不妄为诚。正其心，则心有所同；诚其意，则意有所通；同心则聚，通意则和。聚和，或自成一体，或共生共荣，和谐共存矣。君子反复其道，切磋琢磨，致广大而尽精微，则俯仰无愧于天地也，则所以独立于世也。
