亲人之间的伤害是最痛苦的。有句话，现在提起来好多人恨得咬牙切齿的，就是“天下无不是的父母”，这个话，不是字面的意思，咱们现在有误会。人都有错，哪有没有错的人？没有没错的人，哪找没错的父母。以今天教育孩子这个事来说，我看不是“无不是之父母”，是没有几个“是的父母”，现在的家长普遍不会教育孩子。比如古人有“七不责”，对众不责、愧悔不责、暮夜不责、饮食不责、欢庆不责、悲忧不责、疾病不责，现在的家长能做到吗？你不会教育，想让孩子说你好，那也是不讲道理。如果按现在的人这么理解，“天下无不是的父母”，天下没有犯错的父母，古今中外都做不到。
可是呢，古人并不傻，古人是没有汽车没有电脑，可是人性的事情，古人非常清楚。《论语》里说“事父母几谏”，父母没错还谏什么呢？古人不会傻到认为天下父母都没错。“天下无不是的父母”，这不是儒家经典的话，这是《格言联璧》里的话，清朝的书，作者署名是山阴金先生，其他具体的没有，不知道是什么人。这个书啊，他是收录了很多修身格言，里面很多话是阳明心学的思想，还有佛道的思想，现代的人读，有些确实不能理解。
这个原话：天下无不是底父母，世间最难得者兄弟。以父母之心为心，天下无不友之兄弟；以祖宗之心为心，天下无不和之族人；以天地之心为心，天下不无爱之民物。
你就看第一句你不爽了，那你看下面：天下无不友之兄弟；天下无不和之族人；天下不无爱之民物。我问问你哪个你觉得你能实现呢？
这种话，你要有古人的思想，有读三教圣贤书的基础，这个才好接受。你在今天，说天下无不是的父母，这个今天的人接受不了。其实这个原话是做心性功夫的人的见解，不做心性功夫，你把他拿到世俗来说，那是执理而害事，到今天，你突然来这么一句，让一般社会人士来看，那怎么能承认呢。
我们现在能不能用这句话？可以用。怎么去理解呢？我们不能按照字面理解，天下无不是的父母，不是说他们真没犯错误，是你不要把父母和其他犯错误的人等同对待，其他犯错的人，严重的，要遭责打，要遭呵骂，要遭痛恨。所谓天下无不是的父母，就是父母再不好，你不要用对待罪人的待遇对待父母，你不要打父母，不要骂父母，你也不要痛恨，应该惋惜悲伤。实在太恨父母了，你背包走人，离远点，你不要打他们，这个我觉得如今绝大多数人还是做得到。即便是现代社会，如果指着爹妈鼻子骂，这样的人，我还是要离远点，我不管你有什么理由，还是躲你远点好。这叫做天下无不是的父母，不是父母真没错，那满街都是圣人了，不可能的。
昨天有人私信问我，问我父母不好怎么办？当然这个“不好”也可能真不好，也可能假不好。我们也不辨析了。就说真不好，你的父母道德败坏，人品恶劣，非常暴戾，你受不了了，你恨（这是关键，父母人品不好子女不一定恨），那怎么办？这确实是个问题。有人说这样的父母要孝吗？我解答：和父母关系不好，有两条路：修复或者离开。
当然这里还有一步规劝，父母犯错劝谏，这是《论语》说的，“事父母几谏，谏志不从，又敬不违，劳而不怨”，这是劝导父母，不听也不恨不怨。可是现在家庭问题严重的，那个恨好厉害，首先你就劝不动子女去劝父母，敬而不违，劳而不怨，那更是不可能的。怎么办呢？解决现实问题的唯一出路——离开一段时间，彼此伤害都减到最小，这是权宜之计，可是也没有更好的办法了。
我们昨天说了，孝是天性，天性就可以修复。修复与否，先得看你愿意不愿意，不愿意那谁也没办法。《论语》里说的“敬而不违，劳而不怨”，这是不分开而选择修复，可是今天做到太难了，修复需要时间和当事人的至诚。如果实在忍受不了，就离开，不要在一起了，在一起会更痛苦，伤害更深。先离开吧，以后或许会有转机。
有的人可能觉得离开父母远走高飞，自己成家立业，永远不见面，自己对孩子用爱来教育，绝对不学自己的父母，新生活就开始了，幸福就开始，其实这种想法错了。我讲了，父母是根，人的潜意识始终在找根，有的弃婴一辈子找亲生父母就想见一面，为什么？潜意识要归根。你不找行不行？行啊，谁会逼你呢？可是你一旦老了心理会产生问题。刚才说的，自己成家，用爱教育孩子，开始新生活，如果你内心对父母的恨放下了，我说的潜意识里面，这是可以的。如果你没放下对父母的恨，那你怎么爱你的孩子，到你老了，你会发现恨在你的下一代在延续，这个事多观察就信了，别自己做实验，太苦了。
你逃到天涯海角，对父母的恨放不下，那个恨还会在家族里延续，还是痛苦，最终还得走修复的路解决。晚修可不如早修，父母不在了，修复可难了。
有一个事情，现在不教——孝是什么？他老觉得孝是我给爹妈买东西，这叫孝。这个叫孝行，你有这种心，叫孝心。孝不是这个，孝是先天的，父子母子天性的爱，不用先预备一下，不用说感谢的话，一切自自然然。孝和你父母好不好是两回事。天下之大，哪能人人父母都是大善人，你就赶上混蛋父母了怎么办？赶上了就赶上了，混蛋父母的行为，绝不赞成，可是先天的孝，这并不影响。
父母是什么？父母是你的来处，你的根，你不爱父母没事，你爱自己不爱？孙悟空从石头来，石头是孙悟空的来处；葫芦娃从葫芦来，葫芦是葫芦娃的来处。你是父母生育的，这是你宝贵生命的来处，你要对此有崇敬，这是天之道。不然你伤性德，做心性功夫才知道，不做功夫，当然觉得没事，可是老了呢，心理出障碍。这个事你不要看表面谁谁谁怎么样，谁谁谁过得不是挺好吗？不必找个案。谁难受只有自己知道。
父母不好，不可以像对路人一样的恨，你可以选择先离开，以后慢慢修复先天的孝。修复不了，你也不能对你的来处用打骂的手段，用痛恨的态度。这是自然法则，不是某某人给你定的。
以前我教过人，也有效，对父母怨恨。我教个办法，你也不用见面，就放个照片，每天给照片磕头。你不用心里有障碍，这是照片不是本人，这代表你的来处，你天天磕头就行，致敬你到这个世界的来处，这能接受吗？接受了，拜了一段时间，确实心中的怨恨减轻了。这是一个办法，没有科学依据，我分享出来，有人觉得痛苦，可以试试，也损失不了什么。
总结重要的几点：一，孝是先天自然之性，无关乎父母的人品行为；二，和父母关系不好，一是修复，二是离开，最好是暂离，永离以后会痛苦；三，父母不好不要打骂，心态是惋惜悲伤不要怨恨。四，父母是你到这个世界的来处，不要不尊敬来处。五、对父母的怨恨不修复，纵然自己对孩子用爱培养，怨恨还会延续（不要做实验）
以上说的不是全部内容，全部的我还得整理。
