看见一行禅师《和繁重的工作一起修行》书面时，我的注意力就被“修行”二字所吸引。人的一生当中有一半的时间会在工作度过，如果能在短短人生中，收获事业，让自己有价值外，还能有一份美好的爱情，我想那应该是件很幸福的事情。

但现实当中，却很扎心，谈个恋爱，害怕多付出，彼此愿意付出长时间的真心，越来越少。不知道什么时候金钱，车，房变成了大部分人成功的标配。要结婚你得要有房，要有车，和天价的彩礼，让两个人的感情变得一文不值。还有那出尔反尔的背叛，过度的信任消耗，让越来越多的人感觉身心疲惫。爱情现在好像越来越没那么重要了。

生活节奏太快，忙忙碌碌，很多无形的焦虑、压力，让很多人越来越倾向独居、避开社交，原本不多的时间，宁愿留给了自己：其实我一个人很好，没有复杂的人际关系、也不需要担心背叛，开心的时候享受一个人生活，养养花，做做饭，看看电影。这已经变成很多人的心声。

很多时候，我明明在工作，却感觉不到幸福，觉得人生没有个头。厌倦，可是房贷、父母、小孩，让我不得不坚持着。

一行禅师说，工作实际上是我们整个生命的表达。它是我们表达自己最深愿心的极好方式，可以成为我们平和、喜悦、滋养、转化与疗愈的源泉。反之，也可以造成我们巨大痛苦的原因。

我们该如何生活，一行禅师说只有保持正念修习，时刻觉知，这样我们便能让自己平和与喜悦，让自己的生活和事业得到更好的发展。

01  正念是一种力量，每个人都可以掌握

一行禅师所说的所谓正念，即是让我们全部的注意力都投助于当下所发生的一切。正念下，将心带回身体，回归当下。无论是刷牙、洗碟、行走、饮食还是工作，都可以可以转化成正念。只要把注意力放在呼吸上，让身心融为一体，我们更能清楚的觉知当下发生的一切，并更清明的双眼观察，不受过去的拘缚，也不会因将来的忧虑而散乱。

02  正念可以转化不良情绪

有一个故事，大家可能听过，一个公司董事长为重整公司事务，承诺早到晚回，却有一次看报忘了时间快迟到。为了不迟到超速驾驶被开了罚单，最后也耽误了时间。

这个董事长很生气，很愤怒，为了转移他人注意力，把销售经理给训斥了。销售经理被训后又把自己办公室的秘书给挑剔了，秘书一肚子气，故意找接线员的麻烦。接线员垂头丧气回到家，对儿子大发雷霆。儿子莫名其妙被骂，很恼火变把自己家里的猫狠狠踢了一脚。

这就是我们常说的“踢猫效应”，典型的坏情绪传染。

情绪不是一味地压抑或者被它影响，而是去正视，接纳它。对它说声：“嘿，我知道你在那里，所以我来了。”这样你就把正念归到自身，用正念去抚慰她，就像小孩子哭了，母亲给了一个温暖的拥抱，便让她的心灵得到滋润。让她觉得被重视关怀，而我们所忽视的坏情绪也因如此。

面对它的过程，也就是寻得喜悦、平和与觉知。

所以如果在工作中有了情绪，我们又该怎么去调和呢？这里一行禅师提出两个修习方式，来助于我们。

①要有意识到情绪的无常，它们的生起，停留一段时间，然后消失。

当不良情绪在心中产生的时候，就停止思考，把那个念头熄灭并回到呼吸上来。

②深度腹式呼吸

立刻把你的注意力从物或情景中抽离出来，哪怕你相信这些是你愤怒和挫折感情绪的根源，然后回到你身体，跟随你的一呼一吸。专注和觉知出入息，自然而然就顺畅了。

如果能以这样的方式给自己的呼吸引入正念，那么不仅我们的呼吸会平稳下来，身体与心灵同样会变得更加平静。

看到一行禅师，前面所说的话时。我不由自主的想起上周，也就是7月7日，一个让很多人愤怒和痛惜的新闻，就是贵州安顺公交车坠湖，21人死亡的事。很多人都在抨击这个张某钢，其所做自杀送死行为，搭讪了无辜的人命。想想到那些失去亲人的家庭该怎么痛不欲生。张某钢这种行为确实可恨，只是没想到家庭不美满，生活不容易，一个厌世念头产生，会引起那么大的悲痛后果。而我想到的是如果他当时在不良情绪出现前，及时学习这些方法，是不是就没有了这个悲剧呢。悲剧已经发生，我们是不是更应该避免或者听过某种方式，防止这种类似情况的悲剧再次延续。

我想一行禅师的正念修行或许可以帮助我们也，一位好的修行者更能懂得调和呼吸、身体与心灵。

04 正念的修习还可以转化我们的思维

正念修习不但可以帮助我们建立家庭的免疫系统，还能帮助我们生活工作培养更多的觉知和喜悦。同样可以转化我们的思维模式。

心中愤怒的种子受到了滋养，怒火就升起来，我们自己是造成痛苦的主要原因，深入观察就会知道来自于错误认知和观点。而一旦意识到这点，愤怒也就转化了，也觉悟了。

05 抚平愤怒的三句话

如果因为太愤怒没办法和对方直接对话，不如就按照一行禅师给的方法将它写下来。

第一句，亲爱的同事（或朋友）：“我很痛苦，我很生气。我希望你明白我的感受。”

第二句写：“我在尽力转化情绪。”

第三句写：“请你帮帮我”，这一句话，愤怒情绪会立刻被减轻。

记下这三句话，把它作为一座正念之铃，在你愤怒生起时，想一想，说一说。

06 学会爱语和谛听

一行禅师说道：“当持守正念，我们就能够生产包含理解、慈悲、喜悦、和宽恕的言语。当内心有了足够的平和与快乐，那么无论说什么，你都可以向他人传递积极的元素并浇灌他们心中善的种子。”

我们在建立良好的沟通，一切都有可能。

俗语说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”这句俗语其实也是在告诉我们要学习用“爱语”结缘。很多时候，一句同情安慰的话，就能让对方原本伤心，失望的心灵得到安慰，增添勇气。

一行禅师说的“爱语”和“谛听”，其实就是让我们用理解之心去沟通，用慈悲之心去倾听。

07  活在当下，回归自我

我们每一个人都有一亩心田，值得去耕耘，浇筑，回归当下的自我。

一行禅师说，在佛教传统中，讲到这三种权利，这三种权利不同与名声、财富、竞争。而是能让人快乐。

第一种权利是理解。我们应该培养这权利来理解我们自己以及他人的痛苦。这种理解将带来能够消减自我痛苦的慈悲。

第二种是爱，爱的能量可以解脱你，也帮助你身边痛苦的人获得解脱。

第三种是放下，脱离和放下诸如贪爱、愤怒、恐惧与绝望等所有烦恼的权利。当你拥有斩断种种烦恼的权利时，你变是一个自由人。

在这本书中，我们不仅能获得工作上积极向上能量，还能在生活中获得能量，我们所有的能量都服务于自身。只有一个人吸收了足够的正念能量，相信我们每一个人都可以快乐，平和的生活。